ينشر البابا لاوون الثالث عشر المنشور الجنس البشري.

الجنس البشري هو رسالة بابوية منشورة في 20 أبريل 1884 من قبل البابا لاون الثالث عشر.

صدر في صعود العصر الصناعي ، الماركسية ، وعواقب 20 سبتمبر 1870 ، استيلاء القوات العسكرية لمملكة إيطاليا على روما من الولايات البابوية ، الجنس البشري هو في الأساس إدانة للماسونية. تنص على أن أواخر القرن التاسع عشر كانت حقبة خطرة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى العديد من المفاهيم والممارسات التي تنسبها إلى الماسونية ، وهي الطبيعة الطبيعية ، والسيادة الشعبية ، وفصل الكنيسة عن الدولة.

بعض القيود الموجودة في جنس الإنسان لا تزال سارية المفعول حتى اليوم.

كان البابا ليو الثالث عشر (الإيطالي: ليون الثالث عشر ؛ المولود فينتشنزو جيواكشينو رافاييل لويجي بيتشي ؛ 2 مارس 1810 - 20 يوليو 1903) رئيسًا للكنيسة الكاثوليكية من 20 فبراير 1878 حتى وفاته في عام 1903. وعاش حتى سن 93 ، أقدم بابا (باستثناء البابا بنديكتوس السادس عشر بصفته البابا الفخري) ، وكان له ثالث أطول بابوية مؤكدة ، خلف البابا بيوس التاسع (سلفه المباشر) ويوحنا بولس الثاني.

وهو معروف بفكره ومحاولاته لتحديد موقف الكنيسة الكاثوليكية من التفكير الحديث. في رسالته العامة الشهيرة Rerum novarum عام 1891 ، حدد البابا ليو حقوق العمال في الحصول على أجر عادل ، وظروف عمل آمنة ، وتشكيل نقابات عمالية ، مع التأكيد على حقوق الملكية والمشاريع الحرة ، معارضة كل من الاشتراكية ورأسمالية عدم التدخل. وبهذا المنشور ، أصبح يُلقب عمومًا باسم "البابا الاجتماعي" و "بابا العمال" ، كما وضع أسس التفكير الحديث في العقيدة الاجتماعية للكنيسة ، مما أثر في أفكار خلفائه. لقد أثر على ماريولوجيا الكنيسة الكاثوليكية وشجع كلا من المسبحة والكتف. عند انتخابه ، سعى على الفور إلى إحياء Thomism ، لاهوت توماس الأكويني ، راغبًا في الإشارة إليه على أنه الأساس اللاهوتي والفلسفي الرسمي للكنيسة الكاثوليكية. نتيجة لذلك ، قام برعاية Editio Leonina في عام 1879.

يُذكر ليو الثالث عشر بشكل خاص لإيمانه بأن النشاط الرعوي في المجال الاجتماعي والسياسي كان أيضًا مهمة حيوية للكنيسة كوسيلة للعدالة الاجتماعية والحفاظ على حقوق الإنسان وكرامته.

أصدر ليو الثالث عشر سجلاً من إحدى عشرة رسالة بابوية حول المسبحة ، مما أكسبه لقب "بابا الوردية". بالإضافة إلى ذلك ، وافق على كتفيين جديدين من ماريان وكان أول بابا يتبنى بالكامل مفهوم ماري على أنها ميدياتريكس. كان أول بابا لم يسبق له أن امتلك أي سلطة على الولايات البابوية ، التي تم حلها بحلول عام 1870. وبالمثل ، كانت العديد من سياساته موجهة نحو التخفيف من فقدان الولايات البابوية في محاولة للتغلب على فقدان السلطة الزمنية ، ولكن مع ذلك تستمر المسألة الرومانية.

عند وفاته عام 1903 ، دُفن لفترة وجيزة في كهوف بازيليك القديس بطرس قبل أن تُنقل رفاته لاحقًا في عام 1924 إلى بازيليك القديس يوحنا لاتران.