مذبحة أوستاشي ما يقرب من 200 صربي في قرية جودوفاك ، وهي أول مذبحة من حملة الإبادة الجماعية ضد الصرب في دولة كرواتيا المستقلة.
كانت مذبحة جودوفاك عبارة عن قتل جماعي لحوالي 190 من صرب بيلوفار على يد حركة Ustae القومية الكرواتية في 28 أبريل 1941 ، خلال الحرب العالمية الثانية. وقعت المذبحة بعد فترة وجيزة من غزو المحور بقيادة ألمانيا ليوغوسلافيا وإنشاء دولة المحور بقيادة Ustae المعروفة باسم دولة كرواتيا المستقلة (NDH). كان هذا أول عمل قتل جماعي يرتكبه الأسطوريون عند وصولهم إلى السلطة ، ونذر بحملة إبادة جماعية على نطاق أوسع من قبل Ustae ضد الصرب في NDH استمرت حتى نهاية الحرب.
استخدم الأسطيون القتل الغامض لاثنين من أتباعهم المحليين كذريعة لمقتلهم. الضحايا من جودوفاك والمناطق المحيطة بها في 28 أبريل. تم القبض على معظمهم بذريعة أنهم كانوا متمردين موالين للحكومة اليوغوسلافية المخلوعة. تم اقتيادهم إلى حقل قريب وأطلق عليهم النار بشكل جماعي من قبل فرقة قوامها ما يصل إلى 70 من حراس أوستاي. تمكن خمسة من السجناء من النجاة من الضربة الأولى وزحفوا بعيدًا إلى بر الأمان. أجبرت الأوستاي سكان جودوفاك الباقين على حفر مقبرة جماعية للضحايا وصب الجير الحي على الجثث لتسريع عملية التحلل. في اليوم التالي ، أبلغ أقارب أحد الضحايا الألمان بما حدث. أمر الألمان بإخراج جثث جزئية من المقبرة الجماعية ، واعتقل 40 من الجناة المشتبه بهم. استخدم ملادين لوركوفي ، أحد كبار المسؤولين في Ustae ، نفوذه للإفراج عن الرجال المحتجزين ووعد السفير الألماني سيغفريد كاشي بأن السلطات الكرواتية ستجري تحقيقًا شاملاً. لم يجر أي تحقيق.
أقيم معبد للعظام وضريح في موقع المذبحة عام 1955 ، وكذلك نصب تذكاري للنحات فوجين باكي. في عام 1991 ، وسط أعمال عنف عرقية أثناء حرب الاستقلال الكرواتية ، تم تدمير النصب التذكاري والضريح من قبل القوميين الكرواتيين ، وكذلك عمل آخر من أعمال باكي ، بيلوفاراك (الرجل من بيلوفار). قامت السلطات المحلية بإزالة أنقاض مقبرة الموتى في عام 2002. وفي نفس العام ، وقع السكان على عريضة لإقامة نصب بيلوفاراك التذكاري مرة أخرى. تم الكشف عن النصب المرمم في ديسمبر 2010.
Ustaše (وضوحا [ûstaʃe]) ، والمعروف أيضًا بالنسخة الإنجليزية Ustasha أو Ustashe ، كانت منظمة فاشية كرواتية وقومية متطرفة نشطة ، كمنظمة واحدة ، بين عامي 1929 و 1945 ، والمعروفة رسميًا باسم Ustaša - الحركة الثورية الكرواتية (الكرواتية: Ustaša - ثورة هرفاتسكي. قتل أعضاؤها مئات الآلاف من الصرب واليهود والغجر وكذلك المعارضين السياسيين في يوغوسلافيا خلال الحرب العالمية الثانية ، وكانت أيديولوجية الحركة عبارة عن مزيج من الفاشية والكاثوليكية الرومانية والقومية الكرواتية. دعم Ustaše إنشاء كرواتيا الكبرى التي من شأنها أن تمتد على نهر درينا وتمتد إلى حدود بلغراد. شددت الحركة على الحاجة إلى كرواتيا "نقية" عنصريًا وشجعت الإبادة الجماعية ضد الصرب - بسبب معتقدات أوستاسي القائمة على المشاعر المعادية للصرب - واليهود والغجر من خلال النظرية العنصرية النازية ، واضطهاد الكروات والبوشناق المناهضين للفاشية أو المنشقين. . اعتنق الأوستاشيين البوسنيين على أنهم "كروات مسلمون" ، ونتيجة لذلك لم يتعرض البوشناق للاضطهاد على أساس العرق. الذي كان الدين الرئيسي للصرب. تم تحديد الكاثوليكية الرومانية مع القومية الكرواتية ، بينما أشاد الأوستاش بالإسلام ، الذي كان له أتباع كبير في البوسنة والهرسك ، باعتباره الدين الذي "يحافظ على دماء الكروات". وقد تأسست كمنظمة قومية سعت إلى خلق دولة كرواتية مستقلة. عندما وصل Ustaše إلى السلطة في دولة كرواتيا المستقلة (NDH) ، وهي دولة دمية شبه محمية أنشأتها إيطاليا الفاشية وألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية ، أصبحت أجنحتها العسكرية هي الحرس الداخلي الكرواتي وميليشيا Ustaše (الكرواتية: Ustaška فوجنيكا). ومع ذلك ، افتقر Ustaše إلى الدعم بين الكروات العاديين ولم يحصلوا على أي دعم كبير بين الجماهير. كان نظام Ustaše مدعومًا من قبل أجزاء من السكان الكروات الذين شعروا بالقمع خلال فترة ما بين الحربين في يوغوسلافيا التي يقودها الصرب. فقدت معظم الدعم الذي اكتسبته في البداية من خلال إنشاء دولة وطنية كرواتية بسبب الممارسات الوحشية التي استخدمتها. عملت الحركة كمنظمة إرهابية قبل الحرب العالمية الثانية ولكن في أبريل 1941 ، تم تعيينهم لحكم جزء من المحور- يوغوسلافيا المحتلة باسم NDH ، والتي تم وصفها على أنها شبه محمية إيطالية-ألمانية ، ودولة دمية لألمانيا النازية.