أحمد بن حنبل ، عالم دين وفقيه عربي (مواليد 780)
أحمد بن حنبل (عربي: أَحْمَد ابْن حَنۢبَل) ، أو ابن حنبل (نوفمبر 780 - 2 أغسطس 855 م / 164-241 هـ) ، كان فقيهًا عربيًا مسلمًا ، ورجل دين ، ونسك ، ورجل حديث ، ومؤسس المذهب الحنبلي للفقه السني - واحدة من المذاهب الدينية الأرثوذكسية الأربعة الرئيسية للإسلام السني. كان ابن حنبل عالمًا مؤثرًا ونشطًا للغاية خلال حياته ، وأصبح "واحدًا من أكثر الشخصيات الفكرية احترامًا" في التاريخ الإسلامي ، والذي كان لديه "تأثير عميق يؤثر على كل مجال تقريبًا من" المنظور التقليدي داخل الإسلام السني. يعد ابن حنبل أحد أهم المؤيدين الكلاسيكيين للاعتماد على المصادر الدينية كأساس للشريعة الإسلامية السنية وأسلوب الحياة ، وقد قام بتجميع واحدة من أهم مجموعات الحديث السنية ، وهي المسند ، والتي استمرت في ممارسة تأثير كبير في مجال الحديث. درس حتى الوقت الحاضر ، فبعد أن درس الفقه والأحاديث على يد العديد من المعلمين في شبابه ، اشتهر ابن حنبل في حياته اللاحقة بالدور الحاسم الذي لعبه في المحنة ، وهي محاكم التفتيش التي أنشأها الخليفة العباسي المأمون نحو نهاية عهده ، حيث قدم الحاكم دعم الدولة الرسمي لعقيدة المعتزلة للقرآن الذي يتم إنشاؤه ، وهي وجهة نظر تتناقض مع العقيدة الأرثوذكسية القائلة بأن القرآن هو كلمة الله الأبدية غير المخلوقة. معاناة الاضطهاد الجسدي في عهد الخليفة بسبب تمسكه الثابت بالعقيدة التقليدية ، عزز ثبات ابن حنبل في هذا الحدث بالذات "سمعته المدوية" في سجلات التاريخ السني.
طوال التاريخ الإسلامي السني ، تم تكريم ابن حنبل كشخصية نموذجية في جميع المذاهب التقليدية للفكر السني ، سواء من قبل العلماء الظاهرون أو الصوفيون ، حيث وصفه الأخيرون في كثير من الأحيان بأنه قديس في سيرهم. أشار معلم الحديث في القرن الرابع عشر إلى ابن حنبل بأنه "شيخ الإسلام الحقيقي وزعيم المسلمين في عصره ، سيد الحديث وإثبات الدين". في العصر الحديث ، أصبح اسم ابن حنبل مثيرًا للجدل في أجزاء معينة من العالم الإسلامي ، لأن الحركة الإصلاحية الحنبلية المعروفة بالوهابية قد استشهدت به باعتباره مؤثرًا رئيسيًا جنبًا إلى جنب مع المصلح الحنبلي ابن تيمية في القرن الثالث عشر. ومع ذلك ، فقد جادل بعض العلماء بأن معتقدات ابن حنبل الخاصة لم تلعب في الواقع دورًا حقيقيًا في تأسيس المذاهب المركزية للوهابية ، حيث يوجد دليل ، وفقًا للمؤلفين أنفسهم ، على أن "المراجع الحنبلية القديمة كانت لها اهتمامات مذهبية تختلف كثيرًا عن تلك الخاصة بالوهابيين ، "إن الأدب الحنبلي الغني في العصور الوسطى يشير إلى القديسين وزيارة القبور والمعجزات والآثار. في هذا الصدد ، استشهد العلماء بدعم ابن حنبل نفسه لاستخدام الآثار باعتبارها مجرد واحدة من عدة نقاط مهمة اختلفت آراء اللاهوت عنها عن آراء الوهابية. يؤكد علماء آخرون أن أحمد بن هانبل كان "السلف البعيد للوهابية" الذي ألهم أيضًا بشكل كبير حركة الإصلاح المحافظ للسلفية.