الحرب العالمية الثانية: القوات شبه العسكرية الصربية تهزم الألمان في معركة لوزنيكا.
تضمنت معركة لوزنيكا هجومًا على الحامية الألمانية لتلك المدينة من قبل مفرزة جادار شيتنيك في 31 أغسطس 1941. بعد الحرب العالمية الثانية التي قادها الألمان لغزو يوغوسلافيا في أبريل 1941 ، تم تقسيم مملكة يوغوسلافيا. في ذلك الوقت ، كانت لوزنيكا جزءًا من الأراضي الصربية التي احتلتها ألمانيا ، والتي تضمنت صربيا ، مع إضافة الجزء الشمالي من كوسوفو (حول كوسوفسكا ميتروفيتشا) والبانات.
هاجم Chetniks بقيادة المقدم Veselin Misita ، الذي قتل خلال الهجوم. استسلم الألمان وتم القبض على 93. تبع هذه المعركة عن كثب هجوم حزبي-شيتنيك المشترك على الحامية الألمانية في بانيا كوفيلجا.
Chetniks (السيريلية الصربية الكرواتية: Четници ، اللاتينية الصربية الكرواتية: Četnici ، تنطق [tʃɛ̂tniːtsi] ؛ السلوفينية: Četniki) ، رسميًا مفارز شيتنيك في الجيش اليوغوسلافي ، وكذلك الجيش اليوغوسلافي في الوطن وحركة رافنا غورا ، كانت حركة ملكية يوغوسلافية وقومية صربية وقوة حرب عصابات في يوغوسلافيا التي يحتلها المحور. على الرغم من أنها لم تكن حركة متجانسة ، فقد قادها دراتا ميهايلوفيتش. بينما كان معاديًا للمحور في أهدافه طويلة المدى وشارك في أنشطة مقاومة هامشية لفترات محدودة ، فقد انخرط أيضًا في تعاون تكتيكي أو انتقائي مع قوات الاحتلال طوال الحرب تقريبًا. تبنت حركة Chetnik سياسة التعاون فيما يتعلق بالمحور ، وشاركت في التعاون بدرجة أو بأخرى من خلال إنشاء طريقة مؤقتة أو العمل كقوات مساعدة "قانونية" تحت سيطرة المحور. على مدى فترة من الزمن ، وفي أجزاء مختلفة من البلاد ، انجرفت الحركة تدريجياً إلى اتفاقيات تعاون: أولاً مع الحكومة الدمية للإنقاذ الوطني في الأراضي المحتلة من صربيا ، ثم مع الإيطاليين في دالماتيا المحتلة والجبل الأسود ، مع بعض قوات Ustaše في شمال البوسنة ، وبعد الاستسلام الإيطالي في سبتمبر 1943 ، مع الألمان مباشرة. نشط Chetnik في الانتفاضة في الأراضي المحتلة من صربيا من يوليو إلى ديسمبر 1941. نتيجة لذلك معركة لوزنيكا في نهاية شهر أغسطس ، كان Chetniks Mihailovi أول من حرر مدينة أوروبية من سيطرة المحور. بعد النجاح الأولي للانتفاضة ، سن المحتلون الألمان صيغة أدولف هتلر لقمع المقاومة المناهضة للنازية في أوروبا الشرقية ، حيث تم إعدام 100 رهينة مقابل كل جندي ألماني قُتل و 50 رهينة إعدام لكل جندي جريح. في أكتوبر 1941 ، ارتكب الجنود الألمان والمتعاونون الصرب مجزرتين ضد المدنيين في كرالييفو وكراغويفاتش ، وبلغ عدد القتلى أكثر من 4500 مدني ، معظمهم من الصرب. أقنع هذا ميهايلوفيتش أن قتل القوات الألمانية لن يؤدي إلا إلى مزيد من الوفيات غير الضرورية لعشرات الآلاف من الصرب. نتيجة لذلك ، قرر تقليص هجمات حرب العصابات Chetnik وانتظار هبوط الحلفاء في البلقان. بينما وصل تعاون Chetnik إلى أبعاد "واسعة ومنهجية" ، أشار Chetniks أنفسهم إلى سياسة التعاون الخاصة بهم على أنها "استخدام العدو". لاحظت عالمة العلوم السياسية سابرينا راميت ، "لقد تم توثيق البرنامج السياسي لأبناء الشيتنيك ومدى تعاونهم بشكل كبير ، وحتى بشكل ضخم ؛ ومن المخيب للآمال أكثر من بعض الشيء ، وبالتالي ، أنه لا يزال من الممكن العثور على الأشخاص الذين يعتقدون أن كان Chetniks يفعلون أي شيء إلى جانب محاولة تحقيق رؤية لدولة صربية كبرى متجانسة عرقيا ، والتي كانوا يعتزمون دفعها ، على المدى القصير ، من خلال سياسة التعاون مع قوات المحور ". كان Chetniks شركاء في نمط الإرهاب و مكافحة الإرهاب التي تطورت في يوغوسلافيا خلال الحرب العالمية الثانية. استخدموا تكتيكات إرهابية ضد الكروات في المناطق التي اختلط فيها الصرب والكروات ، وضد السكان المسلمين في البوسنة والهرسك و Sandžak ، وضد الأنصار اليوغوسلافيين بقيادة الشيوعيين وأنصارهم في جميع المناطق. وشملت هذه التكتيكات قتل المدنيين وحرق القرى والاغتيالات وتدمير الممتلكات وتفاقم التوترات العرقية القائمة بين الكروات والصرب. كانت تكتيكات الإرهاب ضد الكروات ، إلى حد ما على الأقل ، رد فعل على الإرهاب الذي قام به الكرواتي أوستاشي ، لكن أكبر مذابح شيتنيك وقعت في شرق البوسنة حيث سبقت أي عمليات أوستاش كبيرة. الكروات والبوشناق الذين يعيشون في مناطق كان من المفترض أن تكون جزءًا من صربيا الكبرى يجب تطهيرهم من غير الصرب بغض النظر ، وفقًا لتوجيه ميهايلوفيتش في 20 ديسمبر 1941. كان الإرهاب ضد الأنصار الشيوعيين وأنصارهم مدفوعًا أيديولوجيًا. يعتبر العديد من المؤرخين أن أعمال شيتنيك خلال هذه الفترة تشكل إبادة جماعية. وتتراوح تقديرات عدد الوفيات التي تسبب فيها الشيتنيك في كرواتيا والبوسنة والهرسك من 50.000 إلى 68.000 ، بينما تم تسجيل أكثر من 5000 ضحية في منطقة Sandžak. تم تدمير حوالي 300 قرية وبلدة صغيرة ، إلى جانب عدد كبير من المساجد والكنائس الكاثوليكية.