يدعي Guangwu العرش كإمبراطور ، واستعادة سلالة هان بعد انهيار سلالة شين قصيرة العمر.

كان الإمبراطور غوانغوو من هان (15 يناير 5 ق.م - 29 مارس 57 م) ، من مواليد ليو زيو (صيني: 劉秀 ؛ بينيين: Liú Xiù) ، اسم مجاملة Wenshu ، ملكًا صينيًا. خدم كإمبراطور لسلالة هان من خلال استعادة السلالة في 25 بعد الميلاد ، وبالتالي تأسيس سلالة هان الشرقية (لاحقًا هان). لقد حكم أجزاء من الصين في البداية ، ومن خلال قمع وغزو أمراء الحرب الإقليميين ، تم توحيد الصين بأكملها بحلول وقت وفاته في عام 57 بعد الميلاد.

كان ليو شيوى واحدًا من العديد من أحفاد عائلة هان الإمبراطورية. بعد اغتصاب وانغ مانغ لعرش الهان والحرب الأهلية التي تلت ذلك أثناء تفكك سلالة وانغ التي لم تدم طويلاً ، ظهر كواحد من العديد من أحفاد السلالة التي سقطت والتي ادعت العرش الإمبراطوري. بعد تجميع القوات وإعلان نفسه إمبراطورًا في مواجهة المنافسين ، كان قادرًا على هزيمة منافسيه ، وتدمير جيش الفلاحين من قبيلة شيمي ، المعروفين بعدم تنظيمهم ونهبهم ، وأخيرًا إعادة توحيد الصين في عام 36 بعد الميلاد.

أسس عاصمته في لويانغ ، على بعد 335 كيلومترًا (208 ميل) شرق العاصمة السابقة تشانغآن ، مبشرًا في سلالة هان الشرقية (لاحقًا هان). نفذ بعض الإصلاحات (لا سيما الإصلاح الزراعي ، وإن لم يكن ذلك بنجاح كبير) بهدف تصحيح بعض الاختلالات الهيكلية المسؤولة عن سقوط هان السابقة / الغربية. أعطت إصلاحاته فترة 200 عام جديدة من الحياة لأسرة هان.

تميزت حملات الإمبراطور جوانجو بالعديد من الجنرالات المقتدرين ، لكن الغريب أنه كان يفتقر إلى الاستراتيجيين الرئيسيين. قد يكون ذلك جيدًا لأنه بدا هو نفسه استراتيجيًا لامعًا ؛ غالبًا ما كان يوجه جنرالاته حول الإستراتيجية من بعيد ، وكانت تنبؤاته بشكل عام دقيقة. غالبًا ما تم تقليد هذا من قبل الأباطرة اللاحقين الذين تصوروا أنفسهم استراتيجيين عظماء ولكنهم افتقروا في الواقع إلى تألق الإمبراطور جوانغوو - وعادة ما يؤدي ذلك إلى نتائج كارثية كبيرة.

ومن بين الأباطرة في التاريخ الصيني أيضًا ، كان مزيج الإمبراطور جوانجو من الحسم والرحمة. غالبًا ما سعى إلى الوسائل السلمية بدلاً من الوسائل القتالية لوضع المناطق تحت سيطرته. كان ، على وجه الخصوص ، مثالًا نادرًا لإمبراطور مؤسس لسلالة لم يقتل ، بدافع الغيرة أو جنون العظمة ، أيًا من الجنرالات أو المسؤولين الذين ساهموا في انتصاراته بعد حكمه.