كلود فلوري ، مؤرخ ومؤلف فرنسي (ت 1723)
كان كلود فلوري (6 ديسمبر 1640 ، باريس - 14 يوليو 1723 ، باريس) كاهنًا وفقيهًا ومؤرخًا كنسيًا فرنسيًا.
متجهًا إلى الحانة ، تلقى تعليمه في النخبة اليسوعية كوليدج دي كليرمون (الآن مدرسة لويس لو جراند) في باريس. في عام 1658 تم قبوله كمحام في برلمان باريس ، ومارس المحاماة لمدة تسع سنوات. هناك لفت انتباه الواعظ في الديوان الملكي ، المطران جاك بينيني بوسيه ، الذي أقنعه بدراسة اللاهوت وتلقي الأوامر المقدسة. تحت رعاية Bossuet ، جذب انتباه الملك لويس الرابع عشر ، الذي عينه مدرسًا لأمراء كونتي في عام 1672 وبعد ذلك بوقت قصير من كونت Vermandois ، أحد الأوغاد الملك. لخدمته ، حصل فلوري على فلوري الدير السيسترسي في لوك ديو ، في أبرشية روديز.
توسعت واجبات فلوري التدريسية الأرستقراطية في عام 1689 عندما تم تعيينه مستشارًا ثانويًا لدوقات بورغوندي وأنجو وبيري. وهكذا كان يلقى استحسانًا مع Fénelon ، معلمهم الرئيسي. في عام 1696 تم انتخابه لملء مكان La Bruyère في Académie française. وعند الانتهاء من تعليم الأمراء الشباب ، أعاد الملك تعيينه إلى دير أرجنتويل ، في أبرشية باريس (1706) ، وهو مكسب أكبر من لوك ديو.
حول هذا الوقت بدأ عمله العظيم ، وهو الأول من نوعه في فرنسا ، والذي كان يجمع المواد من أجله لمدة ثلاثين عامًا - Histoire ecclésiastique. كانت نية فلوري الواضحة هي كتابة تاريخ الكنيسة لجميع طبقات المجتمع. ولكن في الوقت الذي ظهر فيه عمله العظيم ، كان الدين أقل من اللاهوت الذي استحوذ على اهتمام رجال الدين والجمهور المثقف ؛ وبناءً على ذلك ، استقطب عمله الطالب بدلاً من القارئ الشعبي ، حيث كان يسكن بشكل خاص في مسائل العقيدة والانضباط والتفوق والتنافس بين الكهنوت والسلطة الإمبراطورية.
ومع ذلك ، فقد حققت نجاحًا كبيرًا. الطبعة الأولى ، المطبوعة في باريس في 20 مجلدا (4 إلى) ، 1691 ، تبعها العديد من الآخرين ، من بينها ما يمكن ذكره في بروكسل ، في 32 مجلدًا (8VO) ، 1692 ، وطبعة Nîmes ، في 25 مجلدًا (8vo). ) ، من 1778 إلى 1780. بدأ عمل فلوري حتى عام 1414. واستمر جان كلود فابر وجوجيت حتى عام 1595 ، في 16 مجلدًا. (4 ل). في استشارة عمل فلوري وملحقه ، جدول المحتويات العام ، الذي نشرته رونديت ، باريس ، 1758 ، 1 المجلد. (4to) سيكون مفيدًا جدًا. تمت ترجمة العمل بأكمله إلى اللاتينية والألمانية والإيطالية. الترجمة اللاتينية ، التي نُشرت في أوغسبورغ ، 1758-1759 ، 85 مجلدًا. (8vo) ، ينزل العمل إلى 1684.
تم تعيين فلوري معترفًا للملك الشاب لويس الخامس عشر في عام 1716 ، لأنه ، كما قال دوق أورليانز ، لم يكن جانسينست ولا موليني ولا ألترامونتانيست ، بل كاثوليكيًا. كان علمه العظيم يعادله البساطة المتواضعة في حياته واستقامة سلوكه.
ترك فلوري العديد من الأعمال إلى جانب كتابه Histoire ecclésiastique. يستحق ما يلي ذكرًا خاصًا:
Histoire du droit français (1674 ، 12 شهرًا)
Mœurs des Israelites (1681 ، 12 شهرًا)
Mœurs des Chrétiens (1682 ، 12 شهرًا)
Catechisme Historique، contenant en abregé l'histoire sainte et la mind Cretienne (1683، 2vo)
Traité du choix et de la méthode des études (1686، 2 vols 12mo)
Les Devoirs des maîtres et des domestiques (1688، 12mo) نُشر عدد من الأعمال الأصغر في مجلد واحد في باريس عام 1807. أدان المجمع الروماني للمؤشر كتابه Catéchisme historyique (1679) و Institution du droit ecclésiastique (1687) .
انظر C Ernst Simonetti، Der Character eines Geschichtsschreibers in dem Leben und aus den Schriften des Abbé C.Fleury (Göttingen 1746، 4to)؛ CFP Jaeger، Notice sur C.Fleury، Décreéré comme historyien de l'eglise (Strassburg، 1847، 8vo)؛ Reichlin-Meldegg ، Geschichte des Christentums ، I.