جون كالفين ، القس وعالم اللاهوت الفرنسي (ت ١٥٦٤)
جون كالفين (؛ الفرنسية الوسطى: جان كوفين ؛
الفرنسية: جان كالفين [ʒɑ̃ kalvɛ̃] ؛ 10 يوليو 1509 - 27 مايو 1564) كان لاهوتيًا فرنسيًا وراعيًا ومصلحًا في جنيف أثناء الإصلاح البروتستانتي. لقد كان شخصية رئيسية في تطوير نظام اللاهوت المسيحي المسمى فيما بعد بالكالفينية ، بما في ذلك مذاهبها عن الأقدار وسيادة الله المطلقة في خلاص النفس البشرية من الموت والدينونة الأبدية. تأثرت العقائد الكالفينية بالتقاليد الأوغسطينية والتقاليد المسيحية الأخرى ووضعت عليها. انتشرت العديد من الكنائس التجمعية والإصلاحية والمشيخية ، والتي تنظر إلى كالفن باعتباره المفسر الرئيسي لمعتقداتهم ، في جميع أنحاء العالم.
كان كالفن مجادلًا بلا كلل وكاتبًا اعتذاريًا أثار الكثير من الجدل. كما تبادل الرسائل الودية والداعمة مع العديد من الإصلاحيين ، بما في ذلك فيليب ميلانشثون وهاينريش بولينجر. بالإضافة إلى معاهده الأساسية للدين المسيحي ، كتب كالفن تعليقات على معظم كتب الكتاب المقدس ، ووثائق الاعتراف ، والعديد من الأطروحات اللاهوتية الأخرى.
تم تدريب كالفن في الأصل كمحامٍ إنساني. انفصل عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية حوالي عام 1530. بعد اندلاع التوترات الدينية في أعمال عنف مميتة واسعة النطاق ضد المسيحيين البروتستانت في فرنسا ، فر كالفن إلى بازل ، سويسرا ، حيث نشر في عام 1536 الطبعة الأولى من المعاهد. في نفس العام ، جند الفرنسي ويليام فاريل كالفن للانضمام إلى حركة الإصلاح في جنيف ، حيث كان يخطب بانتظام طوال الأسبوع. ومع ذلك ، قاوم مجلس إدارة المدينة تنفيذ أفكارهم ، وتم طرد الرجلين. بدعوة من مارتن بوسر ، انتقل كالفن إلى ستراسبورغ ، حيث أصبح وزيرًا في كنيسة للاجئين الفرنسيين. واصل دعم حركة الإصلاح في جنيف ، وفي عام 1541 تمت دعوته مرة أخرى لقيادة كنيسة المدينة.
بعد عودته ، قدم كالفن أشكالًا جديدة من حكومة الكنيسة والطقوس الدينية ، على الرغم من معارضة العديد من العائلات القوية في المدينة التي حاولت كبح سلطته. خلال هذه الفترة ، وصل مايكل سيرفيتوس ، وهو إسباني اعتبره كل من الروم الكاثوليك والبروتستانت وجهة نظر هرطقية عن الثالوث ، إلى جنيف. تم استنكاره من قبل كالفن وحرقه مجلس المدينة على المحك لبدعة. بعد تدفق اللاجئين الداعمين والانتخابات الجديدة لمجلس المدينة ، تم إجبار معارضي كالفين على الخروج. أمضى كالفن سنواته الأخيرة في الترويج للإصلاح في كل من جنيف وفي جميع أنحاء أوروبا.