قتل زعماء سلالة المماليك على يد الحاكم المصري محمد علي.
مملوك (عربي: مملوك ، بالحروف اللاتينية: مملك (مفرد) ، مماليك ، مماليك (جمع) ، تُرجمت كـ "مملوك" ، وتعني "عبد" ، وتُترجم أيضًا إلى مملوك ، مملوك ، مملوك ، مملوك ، مملوك ، مملوك ، أو marmeluke) هو المصطلح الأكثر شيوعًا للإشارة إلى غير العرب والمتنوعين إثنيًا (معظمهم من الترك والقوقاز والشرق وجنوب شرق أوروبا) والعبيد والعبيد المحررين الذين تم تكليفهم بواجبات عسكرية وإدارية ، يخدمون السلالات العربية الحاكمة في العالم الإسلامي كانت أكثر الممالك المملوكية ديمومة هي الطبقة العسكرية الفرسان في مصر في العصور الوسطى ، والتي تطورت من صفوف الجنود العبيد. في الأصل كان المماليك عبيدًا من أصل تركي من السهوب الأوراسية ، لكن انتشار العبودية العسكرية ليشمل الشركس والأبخاز والجورجيين والأرمن والروس ، وكذلك شعوب من البلقان مثل الألبان واليونانيين والسلاف الجنوبيين ( انظر صقلية). كما جندوا من المصريين. كانت "ظاهرة المماليك / غلام" ، كما أطلق عليها ديفيد أيالون ، إنشاء طبقة محارب معينة ، ذات أهمية سياسية كبيرة. لسبب واحد ، فقد استمرت لما يقرب من 1000 عام ، من القرن التاسع إلى القرن التاسع عشر.
بمرور الوقت ، أصبح المماليك طبقة عسكرية قوية من الفرسان في مختلف المجتمعات الإسلامية التي كان يسيطر عليها الحكام العرب. في مصر بشكل خاص ، ولكن أيضًا في بلاد الشام وبلاد ما بين النهرين والهند ، كان المماليك يتمتعون بسلطة سياسية وعسكرية. في بعض الحالات ، وصلوا إلى رتبة سلطان ، بينما في حالات أخرى ، احتفظوا بسلطة إقليمية كأمراء أو بايات. وعلى وجه الخصوص ، استولت الفصائل المملوكية على السلطنة المتمركزة في مصر وسوريا ، وسيطرت عليها باعتبارها سلطنة المماليك (1250-1517). اشتهرت سلطنة المماليك بهزيمة الإلخانات في معركة عين جالوت. كانوا قد حاربوا في وقت سابق الصليبيين المسيحيين في أوروبا الغربية في 1154-1169 و 1213-1221 ، مما أدى فعليًا إلى طردهم من مصر والشام. عام 1302 م قامت سلطنة المماليك بطرد آخر الصليبيين من بلاد الشام رسمياً ، منهية بذلك حقبة الحروب الصليبية ، فبينما تم شراء المماليك كممتلكات ، كانت مكانتهم أعلى من العبيد العاديين ، الذين لم يُسمح لهم بحمل السلاح أو أداء مهام معينة. في أماكن مثل مصر ، من الأسرة الأيوبية إلى عهد محمد علي ملك مصر ، كان يُعتبر المماليك "أمراء حقيقيين" و "محاربين حقيقيين" ، مع مكانة اجتماعية أعلى من عامة السكان في مصر والشام. بمعنى أنهم كانوا مثل المرتزقة المستعبدين.