تم نشر كوخ عم هارييت بيتشر ستو.
كوخ العم توم؛ أو ، Life بين the Lowly هي رواية مناهضة للرق بقلم الكاتبة الأمريكية هارييت بيتشر ستو. نُشرت الرواية في مجلدين عام 1852 ، وكان لها تأثير عميق على المواقف تجاه الأمريكيين من أصل أفريقي والعبودية في الولايات المتحدة ، ويقال إنها "ساعدت في إرساء الأساس للحرب الأهلية [الأمريكية]". من أصل إنجليزي ، كان جزءًا من عائلة بيتشر المتدينة وناشطًا في مجال إلغاء عقوبة الإعدام. كتبت الرواية العاطفية لتصوير حقيقة العبودية مع التأكيد أيضًا على أن الحب المسيحي يمكن أن يتغلب على العبودية. تركز الرواية على شخصية العم توم ، العبد الأسود الذي طالت معاناته تدور حوله قصص الشخصيات الأخرى.
كانت كوخ العم توم الرواية الأكثر مبيعًا وثاني أكثر الكتب مبيعًا في القرن التاسع عشر ، بعد الكتاب المقدس. يُنسب إليه المساعدة في تأجيج قضية إلغاء عقوبة الإعدام في خمسينيات القرن التاسع عشر. كان التأثير المنسوب للكتاب كبيرًا لدرجة أن قصة ملفقة محتملة ظهرت عن لقاء أبراهام لنكولن بستو في بداية الحرب الأهلية وأعلن ، "هذه هي السيدة الصغيرة التي بدأت هذه الحرب العظيمة". الكتاب والمسرحيات. ساعد الإلهام في نشر عدد من الصور النمطية السلبية عن السود بما في ذلك الشخصية التي تحمل الاسم نفسه "العم توم". أصبح المصطلح مرتبطًا بشخص شديد الخضوع. هذه الارتباطات اللاحقة مع كوخ العم توم طغت ، إلى حد ما ، على الآثار التاريخية للكتاب باعتباره "أداة حيوية لمكافحة العبودية". ومع ذلك ، تقف الرواية "علامة بارزة" في الأدب الاحتجاجي ، مع وجود كتب لاحقة مثل The Jungle لأبتون سنكلير و Silent Spring بقلم راشيل كارسون مدينة بدين كبير عليها.
كانت هارييت إليزابيث بيتشر ستو (؛ 14 يونيو 1811-1 يوليو 1896) مؤلفة أمريكية وناشطة بإلغاء عقوبة الإعدام. جاءت من عائلة بيتشر ، وهي عائلة متدينة ، واشتهرت بروايتها Uncle Tom's Cabin (1852) ، والتي تصور الظروف القاسية التي يعيشها الأمريكيون الأفارقة المستعبدون. وصل الكتاب إلى جمهور من الملايين كرواية ومسرحية ، وأصبح مؤثرًا في الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى ، مما أدى إلى تنشيط القوى المناهضة للعبودية في الشمال الأمريكي ، بينما أثار غضبًا واسع النطاق في الجنوب. ألف ستو 30 كتابًا ، بما في ذلك الروايات وثلاث مذكرات سفر ومجموعات من المقالات والرسائل. كانت مؤثرة في كتاباتها ومواقفها العامة ومناقشاتها حول القضايا الاجتماعية في ذلك الوقت.