حدث في مثل هذا اليوم: 24 مارس

اغتيال رئيس أساقفة السلفادور أوسكار روميرو أثناء الاحتفال بالقداس في سان سلفادور.

كان Scar Arnulfo Romero y Galdmez (15 أغسطس 1917 24 مارس 1980) أحد أساقفة الكنيسة الكاثوليكية في السلفادور. شغل منصب الأسقف المساعد لأبرشية سان سلفادور ، والأسقف الفخري في تامبي ، كأسقف سانتياغو دي مارا ، وأخيرًا رئيس أساقفة سان سلفادور الرابع. بصفته رئيس الأساقفة ، تحدث روميرو ضد الظلم الاجتماعي والعنف وسط الصراع المتصاعد بين الحكومة العسكرية والمتمردين اليساريين الذي أدى إلى الحرب الأهلية السلفادورية. في عام 1980 ، أطلق قاتل النار على روميرو أثناء الاحتفال بالقداس. وعلى الرغم من عدم إدانة أي شخص على الإطلاق بهذه الجريمة ، خلصت التحقيقات التي أجرتها لجنة الحقيقة للسلفادور التي أنشأتها الأمم المتحدة إلى أن الرائد روبرتو دي أوبويسون ، قائد فرقة الموت ومؤسس لاحقًا كان حزب التحالف القومي الجمهوري اليميني ، قد أمر بقتل روميرو ، وفي عام 1997 ، منح البابا يوحنا بولس الثاني روميرو لقب خادم الله ، وفتحت الكنيسة سببًا لتطويبه. توقفت القضية ، ولكن أعاد البابا بنديكتوس السادس عشر فتحها في عام 2012. أعلن البابا فرنسيس روميرو شهيدًا في 3 فبراير 2015 ، مما مهد الطريق لتطويبه في 23 مايو 2015. وأثناء تطويب روميرو ، أعلن البابا فرانسيس أن "وزارته كانت يتميز باهتمامه الخاص بالفئات الأكثر فقراً وتهميشاً ". أعلن البابا فرانسيس قداسة روميرو في 14 أكتوبر 2018.

نظرًا لكونه محافظًا اجتماعيًا في وقت تعيينه رئيسًا للأساقفة في عام 1977 ، فقد تأثر روميرو بشدة بمقتل صديقه وزميله القس روتيليو غراندي وأصبح بعد ذلك منتقدًا صريحًا للحكومة العسكرية في السلفادور. رحب مؤيدو لاهوت التحرير بروميرو ، وفقًا لكاتب سيرته ، "لم يكن مهتمًا بعلم اللاهوت التحريري" ولكنه التزم بإخلاص بالتعاليم الكاثوليكية حول التحرر وخيار تفضيلي للفقراء ، راغبًا في ثورة اجتماعية قائمة على الإصلاح الداخلي. حتى نهاية حياته ، كانت حياته الروحية مستمدة كثيرًا من روحانية عمل الله. في عام 2010 ، أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة يوم 24 مارس "اليوم الدولي للحق في معرفة الحقيقة فيما يتعلق بالانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان ولأجل كرامة الضحايا "اعترافا بدور روميرو في الدفاع عن حقوق الإنسان. شجب روميرو بنشاط انتهاكات حقوق الإنسان للأشخاص الأكثر ضعفا ودافع عن مبادئ حماية الأرواح وتعزيز كرامة الإنسان ومعارضة جميع أشكال العنف. رئيس الأساقفة خوسيه لويس إسكوبار ألاس ، أحد خلفاء روميرو بصفته رئيس أساقفة مطران أبرشية الروم الكاثوليك في سان سلفادور ، السلفادور ، طلب من البابا فرانسيس إعلان روميرو طبيبًا للكنيسة ، وهو إقرار من الكنيسة بأن تعاليمه الدينية كانت أرثوذكسية وكان لها تأثير كبير على فلسفتها ولاهوتها. غالبًا ما تعلن الجماعات الكنسية في أمريكا اللاتينية أن روميرو هو قديس غير رسمي للأمريكتين والسلفادور ؛ غالبًا ما يشير إليه الكاثوليك في السلفادور باسم سان روميرو ، وكذلك المونسور روميرو. خارج الكاثوليكية ، تم تكريم روميرو من قبل الطوائف المسيحية الأخرى ، بما في ذلك كنيسة إنجلترا والشركة الأنجليكانية ، من خلال التقويم في العبادة المشتركة ، وكذلك في تقويم طقسي لوثري واحد على الأقل. روميرو هو أيضًا أحد الشهداء العشرة في القرن العشرين الذين تم تصويرهم في تماثيل فوق الباب الغربي العظيم بدير وستمنستر في لندن.

السلفادور ((استمع) ؛ الإسبانية: [el salβaˈðoɾ] (استمع) ، تعني "المخلص") ، رسميًا جمهورية السلفادور (بالإسبانية: República de El Salvador) ، بلد في أمريكا الوسطى. يحدها من الشمال الشرقي هندوراس ، ومن الشمال الغربي جواتيمالا ، ومن الجنوب المحيط الهادئ. عاصمة السلفادور وأكبر مدنها هي سان سلفادور. يقدر عدد سكان البلاد في عام 2021 بنحو 6.8 مليون نسمة ، ومن بين دول أمريكا الوسطى التي كانت تسيطر تاريخياً على المنطقة هي لينكا (بعد 600 م) ، والمايا ، ثم كوزكاتليك. تشير المعالم الأثرية أيضًا إلى وجود أولمك مبكرًا حول الألفية الأولى قبل الميلاد. في بداية القرن السادس عشر ، غزت الإمبراطورية الإسبانية أراضي أمريكا الوسطى ، وضمتها إلى نواب الملك في إسبانيا الجديدة المحكومة من مكسيكو سيتي. ومع ذلك ، لم يكن لنواب الملك في المكسيك تأثير ضئيل أو معدوم في الشؤون اليومية للبرزخ ، الذي تم احتلاله عام 1524. وفي عام 1609 ، أعلن الإسبان المنطقة كقبطان عام لغواتيمالا ، والتي تضمنت المنطقة التي ستصبح السلفادور حتى استقلالها عن إسبانيا في عام 1821. تم دمجها بقوة في الإمبراطورية المكسيكية الأولى ، ثم انفصلت ، وانضمت إلى جمهورية أمريكا الوسطى الفيدرالية في عام 1823. وعندما تم حل الاتحاد في عام 1841 ، أصبحت السلفادور دولة ذات سيادة ، ثم شكلت بعد ذلك دولة قصيرة العمر الاتحاد مع هندوراس ونيكاراغوا يسمى جمهورية أمريكا الوسطى الكبرى ، والتي استمرت من عام 1895 إلى عام 1898 ، من أواخر القرن التاسع عشر إلى منتصف القرن العشرين ، عانت السلفادور من عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي المزمن الذي تميز بالانقلابات والثورات وتعاقب الأنظمة الاستبدادية. الحكام. بلغ عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية المستمرة والاضطرابات المدنية ذروتها في الحرب الأهلية السلفادورية من 1979 إلى 1992 ، التي قاتلت بين الحكومة التي يقودها الجيش بدعم من الولايات المتحدة ، وتحالف جماعات حرب العصابات اليسارية. انتهى الصراع باتفاقات تشابولتيبيك للسلام. أسست هذه التسوية التفاوضية جمهورية دستورية متعددة الأحزاب ، لا تزال قائمة حتى يومنا هذا.

بينما كانت هذه الحرب الأهلية تدور في البلاد ، هاجر عدد كبير من السلفادوريين إلى الولايات المتحدة ، وبحلول عام 2008 كانوا من أكبر مجموعات المهاجرين في الولايات المتحدة. السيطرة على محصول الكاكاو الأصلي في القرن السادس عشر ، مع تركز الإنتاج في إيزالكو ، واستخدام البلسم من سلاسل لا ليبرتاد وأهواشابان. تبع ذلك ازدهار في استخدام نبتة النيلي (بالإنجليزية: añil in Spanish) في القرن التاسع عشر ، وذلك لاستخدامه بشكل أساسي كصبغة. بعد ذلك ، تحول التركيز إلى القهوة ، والتي شكلت بحلول أوائل القرن العشرين 90٪ من عائدات التصدير. ومنذ ذلك الحين ، قللت السلفادور من اعتمادها على البن وشرعت في تنويع اقتصادها من خلال فتح الروابط التجارية والمالية وتوسيع قطاع التصنيع. الكولون ، عملة السلفادور منذ عام 1892 ، تم استبدالها بالدولار الأمريكي في عام 2001 ، واحتلت السلفادور المرتبة 124 من بين 189 دولة في مؤشر التنمية البشرية. بالإضافة إلى معدلات الفقر المرتفعة والجرائم العنيفة المرتبطة بالعصابات ، فإن السلفادور لديها ثاني أعلى مستوى من عدم المساواة في الدخل في أمريكا اللاتينية. من بين 77 دولة مدرجة في دراسة 2021 ، كانت السلفادور واحدة من أقل الاقتصادات تعقيدًا لممارسة الأعمال التجارية.