قامت جمعية فيينا للحفلات بأعمال شغب أثناء أداء الموسيقى الحداثية لأرنولد شوينبيرج وألبان بيرج وألكسندر فون زيملينسكي وأنتون فون ويبرن ، مما تسبب في نهاية مبكرة للحفل بسبب العنف ؛ أصبح هذا الحفل معروفًا باسم Skandalkonzert.
كان Skandalkonzert ("الحفلة الموسيقية الفاضحة") عبارة عن حفلة موسيقية أقامها أرنولد شوينبيرج ، أقيمت في 31 مارس 1913. أقيمت الحفلة الموسيقية من قبل جمعية فيينا للحفلات الموسيقية في قاعة Musikverein الكبرى في فيينا. تألّفت الحفلة الموسيقية من موسيقى ملحنين من مدرسة فيينا الثانية.
خلال الحفلة الموسيقية ، صدم الجمهور من التعبيرية والتجريبية للموسيقى ، وبدأت أعمال الشغب ، وانتهت الحفلة الموسيقية قبل الأوان. وسط الاضطرابات ، قيل إن منظم الحفل إرهارد بوشبيك صفع أحد الحاضرين على وجهه ؛ سيؤدي هذا في النهاية إلى رفع دعوى قضائية ضد Buschbeck. أدى الحدث أيضًا إلى اسم بديل لـ Skandalkonzert: Watschenkonzert ، من الألماني النمساوي عن "حفلة صفعة". شهد ملحن الأوبريتا أوسكار ستراوس ، وهو شاهد على الاعتداء المزعوم ، أن الصفعة كانت الصوت الأكثر تناغمًا في المساء.
الحداثة هي حركة فلسفية وحركة فنية نشأت من تحولات واسعة في المجتمع الغربي خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. عكست الحركة الرغبة في إنشاء أشكال جديدة من الفن والفلسفة والتنظيم الاجتماعي التي عكست العالم الصناعي الناشئ حديثًا ، بما في ذلك ميزات مثل التحضر والتقنيات الجديدة والحرب. حاول الفنانون الابتعاد عن الأشكال الفنية التقليدية التي اعتبروها قديمة أو عفا عليها الزمن. كان أمر الشاعر عزرا باوند عام 1934 "اجعله جديدًا" هو حجر الزاوية في نهج الحركة.
تضمنت الابتكارات الحداثية الفن التجريدي ورواية تيار الوعي وسينما المونتاج والموسيقى اللاإرادية والموسيقى ذات الاثني عشر نغمة والرسم الانقسام. رفضت الحداثة صراحة أيديولوجية الواقعية واستفادت من أعمال الماضي من خلال توظيف التكرار والدمج وإعادة الكتابة والتلخيص والمراجعة والمحاكاة الساخرة. رفضت الحداثة أيضًا اليقين من تفكير التنوير ، كما رفض العديد من الحداثيين المعتقد الديني. من السمات البارزة للحداثة الوعي الذاتي فيما يتعلق بالتقاليد الفنية والاجتماعية ، والتي غالبًا ما أدت إلى التجريب مع الشكل ، جنبًا إلى جنب مع استخدام التقنيات التي لفتت الانتباه إلى العمليات والمواد المستخدمة في إنشاء الأعمال الفنية. بينما يرى بعض العلماء استمرار الحداثة في القرن الحادي والعشرين ، يرى آخرون أنها تتطور إلى أواخر الحداثة أو الحداثة العالية. ما بعد الحداثة خروج عن الحداثة وترفض افتراضاتها الأساسية.