يرشح الملك Narai ابنته Sudawadi لخلافته مع قسطنطين Phaulkon و Mom Pi و Phetracha بصفتهم وصيًا على العرش. أدت الثورة التي تلت ذلك إلى قيام مملكة أيوثايا بقطع جميع العلاقات مع أوروبا.

كانت الثورة السيامية عام 1688 ثورة شعبية كبيرة في مملكة أيوتهايا السيامية (تايلاند الحديثة) مما أدى إلى الإطاحة بملك سيامي الموالي لفرنسا ناراي. استغل Mandarin Phetracha ، الذي كان سابقًا أحد المستشارين العسكريين الموثوق بهم في Narai ، مرض Narai المسن ، وقتل وريث Narai المسيحي ، جنبًا إلى جنب مع عدد من المبشرين ووزير خارجية Narai المؤثر المغامر اليوناني Constantine Phaulkon. ثم تزوجت Phetracha من ابنة Narai ، وتولت العرش ، واتبعت سياسة طرد النفوذ الفرنسي والقوات العسكرية من سيام. من أبرز المعارك حصار بانكوك عام 1688 ، عندما أمضى عشرات الآلاف من القوات السيامية أربعة أشهر في محاصرة قلعة فرنسية داخل المدينة. نتيجة للثورة ، قطعت صيام علاقات مهمة مع الغرب ، باستثناء شركة الهند الشرقية الهولندية ، حتى القرن التاسع عشر.

King Narai the Great (التايلاندية: สมเด็จ พระ นารายณ์ มหาราช ، RTGS: Somdet Phra Narai Maharat ، نطق [sǒmdèt pʰráʔ nāːrāj māhǎːrât] استمع) أو Ramathibodi III (التايلاندية: รามาธิบดี ที่ ๓ listen) كان الملك السابع والعشرون لمملكة أيوثايا الرابعة آخر ملوك سلالة براسات ثونغ. كان ملك مملكة أيوثايا من 1656 إلى 1688 ويمكن القول أنه أشهر ملوك سلالة براسات ثونغ.

كان عهده هو الأكثر ازدهارًا خلال فترة أيوثايا وشهد الأنشطة التجارية والدبلوماسية العظيمة مع الدول الأجنبية بما في ذلك الشرق الأوسط والغرب. خلال السنوات الأخيرة من حكمه ، أعطى ناراي مفضله - المغامر اليوناني قسطنطين فالكون - الكثير من القوة لدرجة أن Phaulkon أصبح من الناحية الفنية مستشارًا للدولة. من خلال ترتيبات Phaulkon ، أقامت المملكة السيامية علاقات دبلوماسية وثيقة مع محكمة لويس الرابع عشر وشغل الجنود والمبشرون الفرنسيون الطبقة الأرستقراطية السيامية والدفاع. أدت هيمنة المسؤولين الفرنسيين إلى احتكاكات بينهم وبين المندرين الأصليين وأدت إلى ثورة مضطربة عام 1688 قرب نهاية عهده.

اشتهر عهد ناراي أيضًا بغزو بورما في الفترة من 1662 إلى 1664 ، وتدمير المدينة الساحلية المستقلة لفترة وجيزة لسلطنة سينجورا (1605–1680) ، والصراع بينه وبين شركة الهند الشرقية الإنجليزية.

ترك وجود العديد من الأجانب من اليسوعيين الفرنسيين إلى المندوبين الفارسيين المؤرخين بمصادر غنية بالمواد عن مدينة أيوثايا وصراعاتها وحياة البلاط في القرن السابع عشر والتي لولاها لما كانت ستنجو من التدمير الكامل للعاصمة عام 1767 .