أصدر البابا غريغوري الحادي عشر خمسة ثيران بابويين للتنديد بمذاهب عالم اللاهوت الإنجليزي جون ويكليف.
علم اللاهوت هو الدراسة المنهجية لطبيعة الإلهية ، وبشكل أوسع ، المعتقد الديني. يتم تدريسها كنظام أكاديمي ، عادة في الجامعات والمعاهد. إنه يشغل نفسه بالمحتوى الفريد لتحليل ما هو خارق للطبيعة ، ولكنه يتعامل أيضًا مع نظرية المعرفة الدينية ، ويسأل ويسعى للإجابة على سؤال الوحي. يتعلق الوحي بقبول الله أو الآلهة أو الآلهة ، ليس فقط على أنه متعال أو فوق العالم الطبيعي ، ولكنه أيضًا راغب وقادر على التفاعل مع العالم الطبيعي ، وعلى وجه الخصوص ، للكشف عن أنفسهم للبشرية. بينما تحول اللاهوت إلى مجال علماني ، لا يزال أتباع الديانات يعتبرون علم اللاهوت نظامًا يساعدهم على العيش وفهم مفاهيم مثل الحياة والحب ويساعدهم على عيش حياة طاعة للآلهة التي يتبعونها أو يعبدونها.
يستخدم اللاهوتيون أشكالًا مختلفة من التحليل والحجج (اختباري ، فلسفي ، إثنوغرافي ، تاريخي ، وغيرها) للمساعدة في فهم أو شرح أو اختبار أو نقد أو الدفاع عن أو الترويج لأي عدد لا يحصى من الموضوعات الدينية. كما هو الحال في فلسفة الأخلاق والسوابق القضائية ، غالبًا ما تفترض الحجج وجود أسئلة تم حلها مسبقًا ، وتتطور من خلال إجراء مقارنات منها لاستخلاص استنتاجات جديدة في المواقف الجديدة.
قد تساعد دراسة اللاهوت اللاهوتي على فهم تقاليدهم الدينية بشكل أعمق ، أو تقليد ديني آخر ، أو قد تمكنهم من استكشاف طبيعة الألوهية دون الرجوع إلى أي تقليد محدد. يمكن استخدام اللاهوت لنشر أو إصلاح أو تبرير تقليد ديني ؛ أو يمكن استخدامه للمقارنة والتحدي (مثل النقد الكتابي) أو معارضة (مثل عدم الدين) تقليدًا دينيًا أو نظرة عالمية. قد يساعد اللاهوت أيضًا اللاهوتي في معالجة بعض المواقف أو الحاجة الحالية من خلال تقليد ديني ، أو استكشاف الطرق الممكنة لتفسير العالم.
البابا غريغوريوس الحادي عشر (باللاتينية: غريغوريوس ، ولد بيير روجر دي بوفورت ؛ حوالي 1329 - 27 مارس 1378) كان رئيسًا للكنيسة الكاثوليكية من 30 ديسمبر 1370 حتى وفاته في عام 1378. وكان البابا السابع والأخير في أفينيون وآخرهم البابا الفرنسي المعترف به من قبل الكنيسة الكاثوليكية الحديثة. في عام 1377 ، أعاد غريغوري الحادي عشر المحكمة البابوية إلى روما ، منهياً ما يقرب من 70 عامًا من الإقامة البابوية في أفينيون ، فرنسا. تبع وفاته بعد فترة وجيزة الانشقاق الغربي الذي شمل اثنين من مضادات الطرد المستندة إلى أفينيون.