غزو المسلمين لسردينيا.
سردينيا (ساردينيا ، إيطالي وتابارتشينو: سردينيا [سردين] ؛ سردينيا: ساردينيا [ساديا] ، ساساريس: ساردينيا ؛ غالوريس: سالديجنا ؛ ألغيريز وكاتالان: ساردينيا) هي ثاني أكبر جزيرة في البحر الأبيض المتوسط ، بعد صقلية ، وواحدة من 20 منطقة في إيطاليا. تقع غرب شبه الجزيرة الإيطالية ، شمال تونس ومباشرة جنوب جزيرة كورسيكا الفرنسية.
إنها واحدة من خمس مناطق إيطالية تتمتع بدرجة معينة من الحكم الذاتي المحلي بموجب قانون خاص. اسمها الرسمي ، منطقة الحكم الذاتي لجزيرة سردينيا ، ثنائي اللغة باللغتين الإيطالية وساردينيا: Regione Autonoma della Sardegna / Regione Autnoma de Sardigna. وهي مقسمة إلى أربع مقاطعات ومدينة حضرية. عاصمة منطقة سردينيا وأكبر مدنها هي كالياري.
يشار إلى لغة سردينيا الأصلية و Algherese Catalan من قبل كل من القانون الإقليمي والوطني على أنهما اثنتان من الأقليات اللغوية الاثني عشر المعترف بها رسميًا في إيطاليا ، وإن كانت معرضة لخطر شديد ، في حين يوفر القانون الإقليمي بعض التدابير للاعتراف بالأقلية المذكورة أعلاه وحمايتها بالإضافة إلى الأقلية الأخرى في الجزيرة اللغات (الساسارية والغالورية المتأثرة بالكورسيكان ، وأخيراً Tabarchino Ligurian) بسبب تنوع النظم البيئية لجزيرة سردينيا ، والتي تشمل الجبال والغابات والسهول وامتدادات الأراضي غير المأهولة إلى حد كبير والجداول والسواحل الصخرية والشواطئ الرملية الطويلة ، سردينيا لديها تم وصفها مجازيًا بأنها قارة صغيرة. في العصر الحديث ، أشاد العديد من الرحالة والكتاب بجمال المناظر الطبيعية التي لم تمسها منذ فترة طويلة ، والتي تحتفظ بآثار حضارة نوراجيك.
كان Saracen () مصطلحًا استخدمه الكتاب المسيحيون في أوروبا خلال العصور الوسطى للإشارة إلى المسلمين ، من أصل عربي في المقام الأول ، ولكن أيضًا من أصل تركي وفارسي / إيراني. تطور معنى المصطلح خلال تاريخ استخدامه ؛ في القرون الأولى من العصر المسيحي ، استخدمت الكتابات اليونانية واللاتينية المصطلح للإشارة إلى الأشخاص الذين عاشوا في المناطق الصحراوية في وبالقرب من مقاطعة العربية البتراء الرومانية ، وكذلك في شبه الجزيرة العربية الصحراوية. خلال العصور الوسطى المبكرة في أوروبا ، أصبح المصطلح مرتبطًا بقبائل الجزيرة العربية. يعود أقدم مصدر معروف ذكر "المسلمون" فيما يتعلق بالإسلام إلى القرن السابع. تم العثور عليه في Doctrina Jacobi ، وهو تعليق مسيحي باللغة اليونانية ناقش ، من بين أمور أخرى ، الفتح الإسلامي للشام الذي حدث بعد إنشاء الخلافة الراشدة بعد وفاة النبي الإسلامي محمد. بحلول القرن الثاني عشر ، " صار المسلمون مرادفًا لكلمة "مسلم" في الأدب اللاتيني في العصور الوسطى. بدأ مثل هذا التوسع في معنى المصطلح قبل قرون بين الإغريق البيزنطيين ، كما يتضح من وثائق من القرن الثامن. في اللغات الغربية قبل القرن السادس عشر ، شاع استخدام اللغة العربية للإشارة إلى العرب المسلمين ، ولم يتم استخدام المصطلحين "مسلم" و "الإسلام" بشكل عام (مع استثناءات قليلة معزولة). أصبح المصطلح تدريجيًا قديمًا بعد عصر الاكتشاف.