في تاريخ الأمريكتين ، يمتد حقبة ما قبل كولومبوس من الاستيطان الأصلي لأمريكا الشمالية والجنوبية في العصر الحجري القديم الأعلى من خلال الاستعمار الأوروبي ، والذي بدأ برحلة كريستوفر كولومبوس عام 1492. عادةً ، يغطي هذا العصر تاريخ ثقافات السكان الأصليين حتى تأثير كبير من قبل الأوروبيين. قد يكون هذا قد حدث لعقود أو حتى قرون بعد كولومبوس لثقافات معينة.

تميزت العديد من الحضارات ما قبل الكولومبية بالمستوطنات الدائمة والمدن والزراعة والعمارة المدنية والعمارة الأثرية وأعمال الحفر الرئيسية والتسلسلات الهرمية المجتمعية المعقدة. كانت بعض هذه الحضارات قد تلاشت لفترة طويلة بحلول وقت المستعمرات الأوروبية الدائمة الأولى (أواخر القرن السادس عشر القرن السابع عشر) ، ولم تُعرف إلا من خلال التحقيقات الأثرية والتاريخ الشفوي. كانت الحضارات الأخرى معاصرة للفترة الاستعمارية وتم وصفها في الروايات التاريخية الأوروبية في ذلك الوقت. عدد قليل ، مثل حضارة المايا ، كان لديهم سجلاتهم المكتوبة. نظرًا لأن العديد من المسيحيين الأوروبيين في ذلك الوقت كانوا ينظرون إلى مثل هذه النصوص على أنها وثنية ، فقد أحرقها رجال مثل دييغو دي لاندا ، حتى أثناء سعيهم للحفاظ على تاريخهم الأصلي. لم يتبق سوى عدد قليل من الوثائق المخفية بلغاتها الأصلية ، بينما تم نسخ أو إملاء وثائق أخرى إلى الإسبانية ، مما يعطي المؤرخين الحديثين لمحات عن الثقافة القديمة والمعرفة.

يواصل العديد من الشعوب الأصلية في الأمريكتين الممارسات التقليدية بينما تتطور وتتكيف مع العالم الحديث.

كما تُستخدم المصطلحات البديلة قبل الاتصال ، أو ما قبل الاستعمار ، أو الأمريكتين ما قبل التاريخ ؛ في أمريكا اللاتينية ، المصطلح المعتاد هو ما قبل الإسباني ؛ في البرازيل ، المصطلح المستخدم هو Pre-Cabraline.

التقويم الطويل لأمريكا الوسطى هو تقويم غير متكرر ، وحيوي (قاعدة 20) وثماني عشري (قاعدة 18) تستخدمه العديد من ثقافات أمريكا الوسطى قبل كولومبوس ، وأبرزها المايا. لهذا السبب ، غالبًا ما يُعرف باسم تقويم المايا (أو المايا) Long Count التقويم. باستخدام حساب vigesimal المعدل ، يحدد تقويم Long Count يومًا عن طريق حساب عدد الأيام التي مرت منذ تاريخ إنشاء أسطوري يتوافق مع 11 أغسطس ، 3114 قبل الميلاد في التقويم الغريغوري Proleptic. تم استخدام تقويم Long Count على نطاق واسع في المعالم الأثرية.