كانت كومونة باريس أثناء الثورة الفرنسية حكومة باريس من عام 1789 حتى عام 1795. تأسست في Htel de Ville بعد اقتحام الباستيل مباشرة ، وتألفت من 144 مندوباً انتخبهم 60 فرقة من المدينة. قبل تأسيسها رسميًا ، كان هناك استياء شعبي كبير في شوارع باريس حول من يمثل الكومونة الحقيقية ، ومن كان له الحق في حكم الشعب الباريسي. كان أول رئيس بلدية هو جان سيلفان بيلي ، وهو فويان معتدل نسبيًا يدعم الملكية الدستورية. خلفه في نوفمبر 1791 بتيون دي فيلنوف بعد استخدام بيلي غير المحبوب للحرس الوطني لتفريق تجمع مشاغب في تشامب دي مارس (17 يوليو 1791).

بحلول عام 1792 ، سيطر اليعاقبة الذين لم يكونوا في الجمعية التشريعية على الكومونة بسبب قانون إنكار الذات. كانت الكومونة الجديدة تعني أن هناك تحديًا ثوريًا حقيقيًا للجمعية التشريعية ، على الرغم من أن انتصاراتها العملية كانت دائمًا محدودة ومؤقتة. أدى العنف الذي أثاره اليعاقبة وتجاوزاتهم إلى تقييد سلطة الكومونة من خلال زيادة الدعم للقوى الثورية الأكثر اعتدالًا حتى أدى رد الفعل التيرميدوري وإعدام قادتها إلى تفكيكها في عام 1795.

ماكسيميليان فرانسوا ماري إيزيدور دي روبسبير (بالفرنسية: [mak.si.mi.ljɛ̃ ʁɔ.bɛs.pjɛʁ] ؛ 6 مايو 1758 - 28 يوليو 1794) محامٍ ورجل دولة فرنسي أصبح أحد أشهر الشخصيات وأكثرها تأثيرًا من الثورة الفرنسية. بصفته عضوًا في الجمعية التأسيسية ونادي اليعاقبة ، قام بحملة من أجل حق الاقتراع العام للرجولة وإلغاء كل من العزوبة لرجال الدين والعبودية. في عام 1791 ، تم انتخاب روبسبير كـ "متهم علني" وأصبح مدافعًا صريحًا عن المواطنين الذكور الذين ليس لديهم صوت سياسي ، لقبولهم غير المقيد في الحرس الوطني ، في المناصب العامة ، من أجل الحق في تقديم الالتماسات والحق في حمل السلاح. دفاع. لعب روبسبير دورًا مهمًا في الاضطرابات التي أدت إلى سقوط النظام الملكي الفرنسي في 10 أغسطس 1792 واستدعاء مؤتمر وطني. كان هدفه إنشاء فرنسا واحدة غير قابلة للتجزئة ، والمساواة أمام القانون ، وإلغاء الامتيازات والدفاع عن مبادئ الديمقراطية المباشرة. بصفته أحد الأعضاء القياديين في كومونة باريس ، تم انتخاب روبسبير نائبًا في المؤتمر الفرنسي في أوائل سبتمبر 1792 ولكن سرعان ما تعرض لانتقادات لمحاولة إقامة نظام حكم ثلاثي أو ديكتاتورية. في أبريل 1793 ، حث روبسبير على إنشاء جيش بلا كلوت لفرض القوانين الثورية والقضاء على أي متآمر مضاد للثورة ، مما أدى إلى تمرد مسلح في 31 مايو - 2 يونيو 1793. استقال ولكن في يوليو تم تعيينه كعضو في لجنة السلامة العامة القوية ، وأعاد تنظيم المحكمة الثورية. في أكتوبر ، بعد أن اقترح روبسبير عبثًا إغلاق المؤتمر ، أعلنت اللجان نفسها حكومة ثورية ، وهيمنة مشتركة للجنة السلامة العامة ولجنة الأمن العام. أولئك الذين لم يدافعوا بنشاط عن فرنسا (الوسطية) أصبحوا عدوه. لقد مارس نفوذه لقمع الجمهوريين Girondins من اليمين ، و Hébertists المتطرفين إلى اليسار ، ثم Dantonists المتساهل في الوسط.

اشتهر روبسبير بدوره كعضو في لجنة السلامة العامة حيث وقع على 542 اعتقالًا ، خاصة في ربيع وصيف عام 1794. مسألة مدى المسؤولية الشخصية لروبسبير عن قانون 22 برايري لا تزال مثيرة للجدل ، ولكن من الواضح أنه لم يقبل أي تغييرات. دخل القانون حيز التنفيذ في ذروة la Grande Terreur ، وأزال الضمانات الإجرائية القليلة التي لا تزال تُمنح للمتهمين ، ووسع نطاق سلطة المحكمة بشكل كبير ، وأدى في النهاية إلى ارتفاع عدد عمليات الإعدام في فرنسا بشكل كبير. على الرغم من أن روبسبير كان لديه دائمًا حلفاء متشابهون في التفكير ، إلا أن إراقة الدماء ذات الدوافع السياسية التي حرضها على خيبة أمل الكثيرين. علاوة على ذلك ، فإن طائفة الربوبيين للكائن الأسمى التي أسسها وروج لها بحماس ولدت الشك في أعين كل من مناهضي رجال الدين والفصائل السياسية الأخرى ، الذين شعروا أنه كان يطور أوهامًا ضخمة حول مكانته في المجتمع الفرنسي. برؤية جمهورية مثالية ولامبالاته بالتكاليف البشرية المترتبة على تنصيبها ، مما أثار غضب أعضاء الاتفاقية والجمهور الفرنسي ضده. انتهى الرعب عندما تم القبض عليه وحلفائه في قاعة مدينة باريس في 9 Thermidor. أصيب روبسبير بجروح في فكه ، لكن لا يُعرف ما إذا كان ذلك من إصابته بنفسه أو نتيجة الاشتباك. تم إعدام حوالي 90 شخصًا ، بما في ذلك Robespierre ، في الأيام التي تلت الأحداث التي بدأت فترة تُعرف باسم رد الفعل Thermidorian. لا يزال Robespierre ، وهو شخصية مثيرة للانقسام خلال حياته ، مثيرًا للجدل حتى يومنا هذا. لا يزال إرثه وسمعته خاضعين للنقاش الأكاديمي والشعبي المستمر. بالنسبة للبعض ، كان روبسبير هو الأيديولوجي الرئيسي للثورة وجسد أول تجربة ديمقراطية للبلاد ، والتي تميزت بالدستور الفرنسي الذي تمت مراجعته في كثير من الأحيان ولم يتم تنفيذه مطلقًا لعام 1793. بالنسبة للآخرين ، كان تجسيدًا للإرهاب نفسه ، وقدم في خطاباته تبرير التسلح المدني. يقدر المؤرخ البريطاني جورج رودي أن روبسبير ألقى حوالي 900 خطاب ، غالبًا ما عبر فيها عن آرائه السياسية والفلسفية بقوة.