كانت مقاطعة إديسا (لاتينية: Comitatus Edessanus) إحدى الدول الصليبية في القرن الثاني عشر. كان مقرها مدينة الرها (أنورفا حاليًا ، تركيا).
في أواخر العصر البيزنطي ، أصبحت الرها مركزًا للحياة الفكرية داخل الكنيسة السريانية الأرثوذكسية. على هذا النحو ، أصبحت أيضًا مركزًا لترجمة الفلسفة اليونانية القديمة إلى السريانية ، مما وفر نقطة انطلاق للترجمات اللاحقة إلى العربية. عندما وصلت الحروب الصليبية ، كان لا يزال من المهم بما يكفي لإغراء رحلة استكشافية جانبية بعد حصار أنطاكية.
أصبح بلدوين بولوني ، أول كونت لإديسا ، ملكًا على القدس ، وكان التهم الآخرون هم أبناء عمومته. على عكس الولايات الصليبية الأخرى ، كانت المقاطعة غير ساحلية. كانت بعيدة عن الولايات الأخرى ولم تكن على علاقة جيدة مع أقرب جيرانها ، إمارة أنطاكية. كان نصف المقاطعة ، بما في ذلك عاصمتها ، يقع شرق الفرات ، إلى أقصى الشرق ، مما جعلها معرضة للخطر بشكل خاص. تم السيطرة على الجزء الغربي من نهر الفرات من معقل Turbessel. كانت الحدود الشرقية لإديسا هي نهر دجلة ، لكن ربما لم تكن المقاطعة قد امتدت إلى هذا الحد.
كان سقوط الرها عام 1144 أول انتكاسة كبرى لأوتريمر وأثار الحملة الصليبية الثانية. جميع الحروب الصليبية اللاحقة كانت مضطربة بسبب الشكوك والخلافات الاستراتيجية. لم تحاول الحملة الصليبية الثانية حتى استعادة الرها ، معتبرة أنها من الأفضل استراتيجياً الاستيلاء على دمشق. لكن الحملة فشلت وخسر الرها للمسيحيين.
كانت الحروب الصليبية عبارة عن سلسلة من الحروب الدينية التي بدأتها ودعمتها وأحيانًا وجهتها الكنيسة اللاتينية في فترة القرون الوسطى. أشهر هذه الحروب الصليبية هي تلك التي نُقلت إلى الأراضي المقدسة في الفترة ما بين 1095 و 1291 والتي كانت تهدف إلى استعادة القدس والمنطقة المحيطة بها من الحكم الإسلامي. أصبحت الأنشطة العسكرية المتزامنة في شبه الجزيرة الأيبيرية ضد المغاربة (الاسترداد) وفي شمال أوروبا ضد الوثنيين الغربيين السلافيين والبلطيق والشعوب الفنلندية (الحروب الصليبية الشمالية) تُعرف أيضًا باسم الحروب الصليبية. خلال القرن الخامس عشر ، خاضت حملات صليبية أخرى سمحت بها الكنيسة ضد الطوائف المسيحية المهرطقة ، وضد الإمبراطوريتين البيزنطية والعثمانية ، ولمكافحة الوثنية والبدعة ، ولأسباب سياسية. كانت الحروب الصليبية الشعبية للمواطنين العاديين متكررة أيضًا دون تصريح من الكنيسة. بداية من الحملة الصليبية الأولى التي أسفرت عن استعادة القدس عام 1099 ، خاضت العشرات من الحروب الصليبية ، مما وفر نقطة محورية في التاريخ الأوروبي لعدة قرون.
في عام 1095 ، أعلن البابا أوربان الثاني الحملة الصليبية الأولى في مجلس كليرمون. شجع الدعم العسكري للإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول ضد الأتراك السلاجقة ودعا إلى الحج المسلح إلى القدس. عبر جميع الطبقات الاجتماعية في أوروبا الغربية ، كان هناك استجابة شعبية حماسية. كان لدى الصليبيين الأوائل مجموعة متنوعة من الدوافع ، بما في ذلك الخلاص الديني ، والوفاء بالالتزامات الإقطاعية ، وفرص الشهرة ، والمزايا الاقتصادية أو السياسية. شنت الحروب الصليبية اللاحقة بشكل عام من قبل جيوش أكثر تنظيماً ، وفي بعض الأحيان كان يقودها ملك. تم منح الجميع صكوك الغفران البابوية. أسست النجاحات الأولية أربع ولايات صليبية: مقاطعة الرها ؛ إمارة أنطاكية؛ مملكة القدس. ومحافظة طرابلس. بقي الوجود الصليبي في المنطقة بشكل ما حتى سقوط عكا عام 1291. بعد ذلك ، لم تكن هناك حملات صليبية أخرى لاستعادة الأراضي المقدسة.
أُعلن الصراع بين المسيحيين والمسلمين في شبه الجزيرة الأيبيرية حربًا صليبية في عام 1123 ، وقد أطلق عليه المسيحيون اسم الاسترداد ، ولم ينته إلا في عام 1492 بسقوط إمارة غرناطة المسلمة. من عام 1147 ، اعتبرت الحملات في شمال أوروبا ضد القبائل الوثنية حملات صليبية. في عام 1199 ، بدأ البابا إنوسنت الثالث ممارسة إعلان الحملات الصليبية السياسية ضد الهراطقة المسيحيين. في القرن الثالث عشر ، استخدمت الحملات الصليبية ضد الكاثار في لانغدوك وضد البوسنة. استمرت هذه الممارسة ضد الولدان في سافوي والهوسيتس في بوهيميا في القرن الخامس عشر وضد البروتستانت في القرن السادس عشر. منذ منتصف القرن الرابع عشر ، تم استخدام الخطاب الصليبي ردًا على صعود الإمبراطورية العثمانية ، ولم ينتهِ إلا في عام 1699 مع حرب العصبة المقدسة.