دكا (DAH-k أو DAK- ؛ البنغالية: ، بالحروف اللاتينية: hk ، النطق البنغالي: [الملقب]) ، المعروفة سابقًا باسم Dacca ، هي عاصمة بنغلاديش وأكبر مدنها ، بالإضافة إلى أكبر مدينة تتحدث البنغالية في العالم. إنها ثامن أكبر وسادس مدينة من حيث الكثافة السكانية في العالم ويبلغ عدد سكانها 8.9 مليون نسمة اعتبارًا من عام 2011 ، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 21.7 مليون نسمة في منطقة دكا الكبرى. وفقًا لمسح ديموغرافي ، تضم دكا أكثر المناطق الحضرية كثافة سكانية في العالم ، ويتم وصفها على هذا النحو في وسائل الإعلام الإخبارية. دكا هي واحدة من المدن الرئيسية في جنوب آسيا ومدينة عالمية ذات غالبية مسلمة. تحتل دكا المرتبة 39 في العالم والثالثة في جنوب آسيا من حيث الناتج المحلي الإجمالي الحضري. كجزء من دلتا البنغال ، يحد المدينة نهر بوريجانجا ونهر توراج ونهر داليشواري ونهر شيتالاكشيا.

منطقة دكا مأهولة بالسكان منذ الألفية الأولى. تطورت مدينة حديثة مبكرة من القرن السابع عشر كعاصمة إقليمية ومركز تجاري للإمبراطورية المغولية. دكا كانت عاصمة البنغال المغولية الصناعية الأولية لمدة 75 عامًا (160839 و 16601704). كانت مركز تجارة الموسلين في البنغال وواحدة من أكثر المدن ازدهارًا في العالم. تم تسمية مدينة المغول جهانجيرناغار (مدينة جهانجير) تكريما للإمبراطور الحاكم السابق جهانجير. ضمت النخبة المغولية الثرية في المدينة الأمراء وأبناء الأباطرة المغول. بلغ مجد المدينة ما قبل الاستعمار ذروته في القرنين السابع عشر والثامن عشر عندما كانت موطنًا للتجار من جميع أنحاء أوراسيا. كان ميناء دكا مركزًا تجاريًا رئيسيًا للتجارة النهرية والبحرية. زخرف المغول المدينة بالحدائق والمقابر والمساجد والقصور والحصون. كانت المدينة تسمى في السابق فينيسيا الشرق. تحت الحكم البريطاني ، شهدت المدينة إدخال الكهرباء والسكك الحديدية ودور السينما والجامعات والكليات على النمط الغربي وإمدادات المياه الحديثة. أصبحت مركزًا إداريًا وتعليميًا مهمًا في الراج البريطاني ، كعاصمة للبنغال الشرقية ومقاطعة آسام بعد عام 1905. في عام 1947 ، بعد انتهاء الحكم البريطاني ، أصبحت المدينة العاصمة الإدارية لباكستان الشرقية. تم إعلانها العاصمة التشريعية لباكستان في عام 1962. وفي عام 1971 ، بعد حرب التحرير ، أصبحت عاصمة بنغلاديش المستقلة.

دكا مدينة عالمية ، وهي مركز الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية في بنغلاديش. وهي مقر حكومة بنغلاديش والعديد من الشركات البنغلاديشية والمنظمات التعليمية والعلمية والبحثية والثقافية الرائدة في بنغلاديش. منذ تأسيسها كعاصمة حديثة. نما عدد السكان والمساحة والتنوع الاجتماعي والاقتصادي في دكا بشكل هائل. تعد المدينة الآن واحدة من أكثر المناطق الصناعية كثافة في البلاد. تمثل المدينة 35٪ من اقتصاد بنجلاديش. تضم بورصة دكا أكثر من 750 شركة مدرجة. تستضيف دكا أكثر من 50 بعثة دبلوماسية بالإضافة إلى مقر BIMSTEC و CIRDAP ومجموعة دراسة الجوت الدولية. تتمتع دكا بتراث شهير في الطهي. تشتهر ثقافة المدينة بعربات الريكشا والبرياني والمهرجانات الفنية والتنوع الديني. المدينة القديمة هي موطن لحوالي 2000 مبنى من الفترات المغولية والبريطانية. منذ عام 1947 ، شهدت المدينة نموًا كبيرًا في صناعة النشر ، بما في ذلك ظهور الصحافة المزدهرة. في الأدب البنغالي ، انعكس تراث دكا في أعمال أختر الزمان إلياس ، وتهميما أنام ، وشازيا عمر ، وغيرهم من الكتاب البنغاليين.

كانت الرابطة الإسلامية لعموم الهند (المعروفة باسم الرابطة الإسلامية) حزبًا سياسيًا تأسس عام 1906 في الهند البريطانية. أدت دعوته القوية ، من عام 1930 فصاعدًا ، إلى إنشاء دولة قومية ذات أغلبية مسلمة منفصلة ، باكستان ، بنجاح إلى تقسيم الهند في عام 1947 من قبل الإمبراطورية البريطانية. نشأ الحزب من الحاجة إلى التمثيل السياسي للمسلمين في الهند البريطانية ، لا سيما في حالة معارضة هندوسية ضخمة برعاية المؤتمر الوطني الهندي لتقسيم البنغال عام 1905. خلال الاجتماع السنوي لمؤتمر التعليم الإسلامي لعموم الهند عام 1906 الذي عقد في أحسن منزل ، قدم نواب دكا ، خواجة سالم الله ، اقتراحًا لإنشاء حزب سياسي يحمي مصالح المسلمين في الهند البريطانية. تمت الموافقة على الاقتراح بالإجماع من قبل المؤتمر ، مما أدى إلى التشكيل الرسمي لرابطة مسلمي عموم الهند في دكا. وظلت منظمة نخبوية حتى عام 1937 عندما بدأت القيادة بتعبئة الجماهير الإسلامية وأصبحت الرابطة منظمة شعبية ، وفي ثلاثينيات القرن الماضي ، كانت فكرة الدولة القومية المنفصلة والفيلسوف المؤثر السير محمد إقبال رؤية لتوحيد المحافظات الأربع في الشمال. - دعمت الهند الغربية البريطانية أيضًا الأساس المنطقي لنظرية الدولتين المتوافقة مع الأفكار نفسها التي اقترحها سيد أحمد خان الذي قال في عام 1888 في ميروت ، "بعد هذه المقدمة الطويلة ، أود أن أشرح الطريقة التي تتبعها دولتي - بل بالأحرى الكل الناس في هذا البلد - يجب أن يتابعوا الأمور السياسية. سأعالج في تسلسل منتظم للأسئلة السياسية في الهند ، حتى تتاح لك الفرصة الكاملة لإيلاء اهتمامك لهم. أولاً وقبل كل شيء ، هذا - في يد من هل تستريح الإدارة وإمبراطورية الهند؟ الآن ، افترض أن جميع الإنجليز ، والجيش الإنجليزي بأكمله ، سيغادرون الهند ، آخذين معهم كل مدافعهم وأسلحتهم الرائعة و كل شيء ، إذن من سيكون حكام الهند؟ هل من الممكن في ظل هذه الظروف أن يجلس شعبان - المحمديون والهندوس - على نفس العرش وأن يظلوا متساويين في السلطة؟ بالتأكيد لا. من الضروري أن ينتصر أحدهما على الآخر ويدفعه إلى الأسفل. إن الأمل في أن كلاهما يمكن أن يظل على قدم المساواة هو الرغبة في المستحيل وما لا يمكن تصوره ". مع الأحداث العالمية التي أدت إلى الحرب العالمية الثانية واحتجاج حزب المؤتمر الفعال ضد المملكة المتحدة التي تشارك الهند من جانب واحد في الحرب دون استشارة الشعب الهندي ، واصلت الرابطة دعم جهود الحرب البريطانية ، حيث لعبت الرابطة الإسلامية دورًا حاسمًا في الأربعينيات ، وأصبحت قوة دافعة وراء تقسيم الهند على أسس دينية وإنشاء باكستان كدولة مسلمة في عام 1947. بعد التقسيم وما تلاه إنشاء باكستان ، تم حل الرابطة الإسلامية لعموم الهند رسميًا في الهند وتضاءلت بقايا الرابطة الإسلامية إلى حزب صغير ، وهذا أيضًا في ولاية كيرالا بالهند فقط.في بنغلاديش ، تم إحياء الرابطة الإسلامية في عام 1976 ولكن تم تقليص حجمها ، مما جعلها غير ذات أهمية في الساحة السياسية.في الهند ، تم تشكيل كيان مستقل منفصل يسمى اتحاد مسلمي الاتحاد الهندي ، والذي يستمر في التواجد في البرلمان الهندي حتى يومنا هذا. في باكستان ، انقسمت الرابطة الإسلامية الباكستانية في النهاية إلى عدة أحزاب سياسية ، والتي أصبحت خلفاء الرابطة الإسلامية لعموم الهند.