عبد العزيز (بالتركية العثمانية: ، بالحروف اللاتينية: عبد العزيز بالتركية: عبد العزيز ، 8 فبراير 1830 ، 4 يونيو 1876) هو السلطان الثاني والثلاثين للإمبراطورية العثمانية ، وحكم من 25 يونيو 1861 حتى 30 مايو 1876 ، حيث أطيح به. انقلاب حكومي. هو ابن السلطان محمود الثاني وخلف شقيقه عبد المجيد الأول في عام 1861 ، ولد في قصر إييب ، القسطنطينية (اسطنبول حاليًا) ، في 8 فبراير 1830 ، تلقى تعليمًا عثمانيًا ، لكنه مع ذلك كان معجبًا بشدة بالتقدم المادي. الذي صنع في الغرب. كان أول سلطان عثماني يسافر إلى أوروبا الغربية ، حيث زار عددًا من العواصم الأوروبية المهمة بما في ذلك باريس ولندن وفيينا في صيف عام 1867.

بصرف النظر عن شغفه بالبحرية العثمانية ، التي كان لديها ثالث أكبر أسطول في العالم عام 1875 (بعد الأسطول البريطاني والفرنسية) ، اهتم السلطان بتوثيق الإمبراطورية العثمانية. كان مهتمًا أيضًا بالأدب وكان مؤلفًا موسيقيًا كلاسيكيًا موهوبًا. تم جمع بعض مؤلفاته ، جنبًا إلى جنب مع مؤلفات أعضاء الأسرة الحاكمة العثمانية ، في ألبوم الموسيقى الأوروبية في المحكمة العثمانية من قبل أكاديمية لندن لموسيقى البلاط العثماني. تم عزله على أساس سوء إدارة الاقتصاد العثماني في 30 مايو 1876 ، وعُثر عليه ميتًا بعد ستة أيام في ظروف غير طبيعية وغامضة.

الإكسارخية البلغارية (البلغارية: Българска екзархия Balgarska ekzarhiya ، بالتركية: Bulgar Eksarhlığı) كان الاسم الرسمي للكنيسة الأرثوذكسية البلغارية قبل أن يعترف الكرسي المسكوني بالبطريركية البلغارية في عام 1953.

تم إصدار Exarchate (استقلال الأمر الواقع) من جانب واحد (دون مباركة البطريرك المسكوني) في 23 مايو [OS. 11 مايو] 1872 ، في الكنيسة البلغارية في القسطنطينية عملاً بتاريخ 12 مارس [أو.س. 28 فبراير] 1870 فرمان السلطان عبد العزيز من الإمبراطورية العثمانية.

كان تأسيس الإكسرخسية نتيجة مباشرة لنضال الأرثوذكس البلغاريين ضد هيمنة البطريركية اليونانية في القسطنطينية في خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر. في عام 1872 ، اتهمت البطريركية إكسرخسية أنها أدخلت الخصائص الإثنو قومية في التنظيم الديني للكنيسة الأرثوذكسية ، وأدان الانفصال عن البطريركية رسميًا من قبل مجمع القسطنطينية في سبتمبر 1872 باعتباره انشقاقيًا. ومع ذلك ، استمر القادة الدينيون البلغاريون في توسيع حدود إكسرخسية في الإمبراطورية العثمانية من خلال إجراء استفتاءات عامة في المناطق المتنازع عليها بين الكنيستين ، وبهذه الطريقة ، في النضال من أجل الاعتراف بكنيسة منفصلة ، تم إنشاء الأمة البلغارية الحديثة تحت اسم البلغار الدخن.