في تاريخ فرنسا ، تم تأسيس الجمهورية الأولى (بالفرنسية: Premire Rpublique) ، التي يشار إليها أحيانًا في التأريخ باسم فرنسا الثورية ، والجمهورية الفرنسية (Rpublique franaise) ، في 21 سبتمبر 1792 أثناء الثورة الفرنسية. استمرت الجمهورية الأولى حتى إعلان الإمبراطورية الأولى في 18 مايو 1804 تحت حكم نابولون بونابرت ، على الرغم من تغير شكل الحكومة عدة مرات.

تميزت هذه الفترة بسقوط النظام الملكي ، وإنشاء المؤتمر الوطني وعهد الإرهاب ، ورد الفعل الترميدوري وتأسيس الدليل ، وأخيراً إنشاء القنصلية وصعود نابليون إلى السلطة.

العبودية والاستعباد هما الدولة وشرط أن يكون عبدًا ، وهو الشخص الذي يُحظر عليه ترك خدمته للعبيد ، والذي يعامله المستعبِد على أنه ممتلكاته. عادة ما تتضمن العبودية الشخص المستعبد الذي يتم إجباره على أداء بعض أشكال العمل مع تحديد موقعه من قبل المستعبِد. تاريخيًا ، عندما كان الناس مستعبدين ، كان ذلك غالبًا لأنهم كانوا مديونين أو خالفوا القانون أو عانوا من هزيمة عسكرية: قد تكون مدة استعبادهم مدى الحياة ، أو لفترة زمنية محددة يتم بعدها منحهم حريتهم. أصبح الأفراد إذن عبيدًا قسريًا ، بسبب القوة أو الإكراه ، على الرغم من وجود عبودية طوعية لسداد دين أو الحصول على المال لغرض ما. على مدار تاريخ البشرية ، كانت العبودية سمة نموذجية للحضارة ، وكانت قانونية في معظم المجتمعات ، لكنها الآن محظورة في جميع دول العالم ، باستثناء عقاب الجريمة. الممتلكات الشخصية (ممتلكات) لمالك الرقيق. في الاقتصاد ، يصف مصطلح العبودية الفعلية ظروف العمل غير المجاني والعمل الجبري التي يتحملها معظم العبيد ، ففي عام 2019 ، تم استعباد ما يقرب من 40 مليون شخص ، من بينهم 26٪ من الأطفال ، في جميع أنحاء العالم على الرغم من كونها غير قانونية. في العالم الحديث ، يعمل أكثر من 50 في المائة من المستعبدين على العمل الجبري ، عادة في المصانع والورش المستغلة للعمال في القطاع الخاص لاقتصاد الدولة. في البلدان الصناعية ، الاتجار بالبشر هو نوع حديث من العبودية. في البلدان غير الصناعية ، يعتبر الاستعباد عن طريق عبودية الديون شكلاً شائعًا من أشكال استعباد الشخص ، مثل خدم المنازل الأسرى ، والزواج القسري ، والأطفال الجنود.