فرانسيسكوس باتريسيوس ، فيلسوف وعالم إيطالي (مواليد 1529)
فرانسيسكوس باتريسيوس (الكرواتي: فرانجو بيتريش أو فران بيتريتش ، الإيطالي: فرانشيسكو باتريزي ؛ 25 أبريل 1529 - 6 فبراير 1597) كان فيلسوفًا وعالمًا من جمهورية البندقية ، نشأ من كريس. كان معروفًا كمدافع عن الأفلاطونية ومعارض للأرسطية.

ينحدر من عائلة باتريزي من سيينا ، كما يخبرنا في كتابه Paralleli Military (ص 49).

يختلف أصله القومي في المصادر ، ويوصف بأنه كرواتي وإيطالي. في كرواتيا ، يُشار إليه في الغالب باسم Franjo Petriš أو Frane Petrić (أحيانًا Petris و Petriševi و Petričević). كان اسم عائلته في Cres معروفًا باسم Petris.

كرس باتريسيوس دراساته في البداية للفلسفة الأرسطية في جامعة بادوفا ، لكنه تحول إلى الأفلاطونية بينما كان لا يزال طالبًا. لقد أصبح معارضًا حادًا ورائعًا للأرسطية ، حيث تصارع معه على نطاق واسع في كتابات واسعة النطاق. بعد سنوات عديدة من الجهود الفاشلة لتأمين سبل العيش المادية ، تلقى أخيرًا دعوة في عام 1577 إلى محكمة دوكال في بيت إستي في دوقية فيرارا. في جامعة فيرارا ، تم إنشاء كرسي للفلسفة الأفلاطونية خصيصًا له. في السنوات التي تلت ذلك ، اكتسب شهرة كأستاذ ، لكنه شارك أيضًا في الجدل العلمي والأدبي ؛ كان يميل إلى الجدل وتعرض بدوره لهجوم عنيف من قبل المعارضين. في عام 1592 قبل دعوة إلى روما ، حيث تم إنشاء كرسي جديد له بفضل التفضيل البابوي. كانت السنوات الأخيرة من حياته متورطة في صراع خطير مع محاكم التفتيش الرومانية ، التي حظرت عمله الرئيسي ، فلسفة Nova de universis.

كواحد من آخر علماء الإنسانية في عصر النهضة ، تميز باتريسيوس بتعليم مكثف ونشاط علمي متنوع وإرادة قوية للابتكار وخصوبة أدبية استثنائية. قام بفحص نقدي للتعاليم الراسخة والمعترف بها عالمياً والبدائل المقترحة. على وجه الخصوص ، أراد استبدال الفلسفة الطبيعية الأرسطية السائدة بنموذجه الخاص. عارض وجهة النظر التقليدية لمعنى الدراسات التاريخية ، والتي كانت تقتصر عادةً على التعليم الأخلاقي ، بمفهومه عن بحث تاريخي علمي واسع ومحايد. أكد في الشعر على أهمية الإلهام وحارب القواعد التقليدية ، التي اعتبرها قيودًا تعسفية وغير واقعية على الحرية الإبداعية.

في الفترة الحديثة المبكرة ، وجدت فلسفة باتريسيوس المثيرة للجدل عن الطبيعة صدى كبير على الرغم من إدانة الكنيسة ، لكنها ظلت موقفًا غريبًا. يعترف البحث الحديث بإسهاماته في تكوين المفهوم الحديث للفضاء وفي النظرية التاريخية.