كان Human Be-In حدثًا أقيم في Golden Gate Park Polo Fields في سان فرانسيسكو في 14 يناير 1967. كان مقدمة لصيف الحب في سان فرانسيسكو ، والذي جعل منطقة هايت-آشبوري رمزًا للثقافة الأمريكية المضادة وقدم الكلمة "مخدر" للضواحي.

كانت الثقافة المضادة في الستينيات من القرن الماضي ظاهرة ثقافية مناهضة للمؤسسة تطورت في معظم أنحاء العالم الغربي بين منتصف الستينيات ومنتصف السبعينيات. اكتسبت الحركة الكلية زخماً مع استمرار حركة الحقوق المدنية الأمريكية في النمو ، ومع توسع التدخل العسكري المكثف للحكومة الأمريكية في فيتنام ، أصبحت فيما بعد ثورية بالنسبة للبعض. مع تقدم الستينيات ، تطورت التوترات الاجتماعية واسعة النطاق أيضًا فيما يتعلق بقضايا أخرى ، وتميل إلى التدفق على طول خطوط الأجيال فيما يتعلق بالجنس البشري ، وحقوق المرأة ، والأنماط التقليدية للسلطة ، والعنصرية ، وتجريب العقاقير ذات التأثير النفساني ، والتفسيرات المختلفة للحلم الأمريكي. ولدت أو تقدمت العديد من الحركات الرئيسية المتعلقة بهذه القضايا داخل الثقافة المضادة في الستينيات ، ومع تطور العصر ، ظهرت أشكال ثقافية جديدة وثقافة فرعية ديناميكية احتفلت بالتجربة والتجسد الحديث للبوهيمية وصعود الهيبيين وغيرهم. أنماط الحياة البديلة. إن احتضان الإبداع هذا ملحوظ بشكل خاص في أعمال الأعمال الموسيقية مثل البيتلز وبوب ديلان ، وكذلك صانعي أفلام نيو هوليود ، الذين أصبحت أعمالهم أقل تقييدًا بالرقابة. ضمن العديد من التخصصات وعبرها ، ساعد العديد من الفنانين والمؤلفين والمفكرين المبدعين الآخرين في تحديد حركة الثقافة المضادة. شهدت الموضة اليومية انخفاضًا في البدلة وخاصة ارتداء القبعات ؛ أصبحت الأنماط القائمة على الجينز ، لكل من الرجال والنساء ، حركة أزياء مهمة استمرت حتى يومنا هذا.

هناك عدة عوامل ميزت الثقافة المضادة في الستينيات عن الحركات المناهضة للاستبداد في العصور السابقة. ولّد طفرة المواليد في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية عددًا غير مسبوق من الشباب الساخطين المحتمل أن يكونوا مشاركين محتملين في إعادة التفكير في اتجاه الولايات المتحدة والمجتمعات الديمقراطية الأخرى. سمح ثراء ما بعد الحرب للكثير من جيل الثقافة المضادة بتجاوز توفير الضروريات المادية للحياة التي كانت تشغل بال آبائهم في فترة الكساد. كان العصر أيضًا ملحوظًا في أن جزءًا كبيرًا من مجموعة السلوكيات و "الأسباب" داخل الحركة الأكبر تم استيعابها سريعًا داخل المجتمع السائد ، لا سيما في الولايات المتحدة ، على الرغم من أن المشاركين في الثقافة المضادة يمثلون أقلية واضحة داخل سكانهم الوطنيين. بشكل عام ، بدأ عصر الثقافة المضادة بشكل جدي مع اغتيال جون ف. كينيدي في نوفمبر 1963 ؛ أصبحت منغمسة في الثقافة الشعبية مع إنهاء المشاركة العسكرية القتالية الأمريكية في جنوب شرق آسيا ؛ واختتمت في نهاية المطاف بنهاية المسودة في عام 1973 واستقالة الرئيس ريتشارد نيكسون في أغسطس 1974.