دون كيشوت (، الولايات المتحدة: ؛ الإسبانية: [doŋ kiˈxote] (استمع) ، الإسبانية الحديثة المبكرة: [doŋ kiˈʃote]) هي رواية إسبانية كتبها ميغيل دي سيرفانتس. عنوانها الكامل هو The Ingenious Gentleman Don Quixote of La Mancha (الإسبانية الحديثة: El ingenioso hidalgo (في الجزء 2 ، caballero) دون Quijote de la Mancha ، تنطق [el iŋxeˈnjoso iˈðalɣo ðoŋ kiˈxote ðe la ˈmantʃa] (استمع) ؛ الأسبانية المبكرة : [el inʃeˈnjos̺o (h) iˈðalɣo kaβaˈʎeɾo ðoŋ kiˈʃote ðe la ˈmantʃa]).

نُشر في الأصل في جزأين ، في عامي 1605 و 1615. عمل مؤسس للأدب الغربي ، وغالبًا ما يوصف بأنه أول رواية حديثة وواحدة من أعظم الروايات المكتوبة على الإطلاق. دون كيشوت هو أيضًا أحد أكثر الكتب المترجمة في العالم. تدور الحبكة حول مغامرات عضو من الطبقة النبلاء الأدنى ، هيدالغو ("ابن شخص ما") من لامانشا يدعى ألونسو كويجانو ، الذي يقرأ الكثير من الفروسية. الرومانسية التي يخسرها أو يتظاهر بأنه فقد عقله من أجل أن يصبح فارسًا طائشًا (caballero andante) لإحياء الفروسية وخدمة أمته ، تحت اسم Don Quixote de la Mancha. لقد قام بتجنيد مزارع بسيط ، سانشو بانزا ، ليكون ملاكه ، والذي غالبًا ما يستخدم ذكاءً ترابيًا فريدًا في التعامل مع المونولوجات الخطابية لدون كيشوت حول الفروسية ، والتي كانت تعتبر قديمة الطراز في ذلك الوقت ، وتمثل الواقعية الأكثر حيوية على النقيض من نظيره. مثالية الماجستير. في الجزء الأول من الكتاب ، لا يرى دون كيشوت العالم كما هو ويفضل أن يتخيل أنه يعيش قصة فارس.

كان للكتاب تأثير كبير على المجتمع الأدبي ، كما يتضح من الإشارات المباشرة في الفرسان الثلاثة لألكسندر دوما (1844) ، ومغامرات هاكلبيري فين لمارك توين (1884) ، وكتاب إدموند روستاند Cyrano de Bergerac (1897) ، وكذلك كلمة quixotic ولقب Lothario ؛ يشير الأخير إلى شخصية في "El curioso impertertaine" ("The Impertinently Curious Man") ، وهي قصة متداخلة تظهر في الجزء الأول ، الفصول 33-35. عند نشرها لأول مرة ، فُسِّر دون كيشوت عادةً على أنه رواية كوميدية. بعد الثورة الفرنسية ، اشتهرت بأخلاقها المركزية أن الأفراد يمكن أن يكونوا على حق بينما المجتمع مخطئ تمامًا وكان يُنظر إليه على أنه قصة خيبة أمل. في القرن التاسع عشر ، كان يُنظر إليه على أنه تعليق اجتماعي ، لكن لم يستطع أحد بسهولة معرفة "إلى جانب من كان سيرفانتس يعمل". جاء العديد من النقاد إلى العمل على أنه مأساة ينظر فيها عالم ما بعد الفروسية إلى مثالية ونبل دون كيشوت على أنهما مجنونان ، ويهزمان ويصبحان غير مجديين بسبب الواقع المشترك. بحلول القرن العشرين ، أصبحت الرواية تشغل حيزًا قانونيًا كأحد أسس الأدب الحديث.