علي ، ابن عم محمد وصهره (مواليد 601)
علي بن أبي طالب (عربي: علي بن أبي طالب ؛ حوالي 600 - 28 يناير 661 م) كان ابن عم وصهر وصاحب النبي محمد. حكم بصفته الخليفة الرابع الراشد من 656 حتى اغتياله في 661. وهو أحد الشخصيات المركزية في الإسلام الشيعي باعتباره أول إمام شيعي وفي الإسلام السني باعتباره رابع الخلفاء الراشدين (الراشدين) (الاسم) تستخدم لأول أربعة خلفاء لمحمد). هو ابن أبي طالب وفاطمة بنت أسد زوج فاطمة ، ووالد حسن وحسين وزينب وأم كلثوم ، وكان محمد يعتني به في طفولته. بعد محمد

بدعوة من أقاربه المقربين ، أصبح علي من أوائل المؤمنين بالإسلام في سن حوالي 9 إلى 11. ثم قبل دعوته علنًا في يوم الإنصار ودعاه محمد بأخيه وولي أمره وخليفته. ساعد محمد على الهجرة ليلة ليلة المبط بالنوم مكانه. بعد هجرته إلى المدينة المنورة وإقامة ميثاق أخوة بين المسلمين ، اختاره محمد أخاه. في المدينة المنورة ، كان حامل العلم في معظم الحروب ، واشتهر بشجاعته ، وأحدثت قضية حقه في الخلافة ما بعد محمد شرخًا كبيرًا بين المسلمين وقسمهم إلى مجموعات شيعية وسنية.

عند عودته من حجة الوداع ، في غدير خم ، نطق محمد بعبارة: "من أنا مولاه ، هذا علي هو مولاه". لكن الشيعة والسنة اعترضوا على معنى المولى. وعلى هذا الأساس يؤمن الشيعة بإقامة الإمامة والخلافة على علي ، ويفسر السنة الكلمة على أنها صداقة وحب.

بينما كان علي يعد جثمان محمد لدفنه ، اجتمعت مجموعة من المسلمين في السقيفة وبايعوا أبي بكر.

بايع علي أبو بكر ، بعد ستة أشهر ، لكنه لم يشارك في الحروب والنشاط السياسي ، باستثناء انتخاب الخليفة الثالث عثمان. لكنه نصح الخلفاء الثلاثة في الأمور الدينية والقضائية والسياسية متى شاءوا ، فبعد مقتل عثمان انتُخب علي كخليفة جديد تزامن مع الحروب الأهلية الأولى بين المسلمين. واجه علي قوتين معارضة منفصلتين: مجموعة بقيادة عائشة وطلحة والزبير في مكة ، أرادوا عقد مجلس لتحديد الخلافة. وجماعة أخرى بقيادة معاوية في الشام طالبوا بالثأر لدماء عثمان. هزم المجموعة الأولى في معركة الجمل. لكن في النهاية ، كانت معركة صفين مع معاوية غير فعالة عسكريًا ، وأدت إلى تحكيم انتهى سياسيًا ضده. ثم في سنة 38 هـ (658-659) حارب الخوارج - الذين اعتبروا قبول علي للتحكيم بدعة ، وثار عليهم - في النهروان وهزمهم. قُتل علي في النهاية في مسجد الكوفة بسيف أحد الخوارج ، ابن ملجم مرادي ، ودُفن خارج مدينة الكوفة. في وقت لاحق تم بناء ضريحه ومدينة النجف حول قبره. وعلى الرغم من تأثير الاختلافات الدينية على التأريخ الإسلامي ، تتفق المصادر على أن علي كان يحترم بصرامة الواجبات الدينية ويتجنب الممتلكات الدنيوية. اتهمه بعض الكتاب بانعدام المهارة السياسية والمرونة. وفقًا لويلفرد ماديلونج ، لم يرغب علي في الانخراط في لعبة الخداع السياسي التي حرمته من النجاح في الحياة ، لكنه ، في نظر المعجبين به ، أصبح نموذجًا لتقوى الإسلام الأساسي غير الفاسد ، وكذلك الفروسية في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام. خصصت عدة كتب للأحاديث والمواعظ والصلوات التي رواها ، وأشهرها نهج البلاغة.