كان المشير جان كريستيان سموتس (24 مايو 1870 11 سبتمبر 1950) رجل دولة من جنوب إفريقيا وقائدًا عسكريًا وفيلسوفًا. بالإضافة إلى العديد من المناصب العسكرية والوزارية ، شغل منصب رئيس وزراء اتحاد جنوب إفريقيا من عام 1919 إلى عام 1924 ومن عام 1939 إلى عام 1948.

ولد Smuts لوالدين من Afrikaner في مستعمرة كيب البريطانية. تلقى تعليمه في كلية فيكتوريا في ستيلينبوش قبل أن يقرأ القانون في كلية المسيح بكامبريدج بمنحة دراسية. تم استدعاؤه إلى الحانة في المعبد الأوسط عام 1894 لكنه عاد إلى منزله في العام التالي. في الفترة التي سبقت حرب البوير الثانية ، مارس Smuts القانون في بريتوريا ، عاصمة جمهورية جنوب إفريقيا. قاد وفد الجمهورية إلى مؤتمر بلومفونتين وعمل كضابط في وحدة كوماندوز عقب اندلاع الحرب عام 1899. في عام 1902 لعب دورًا رئيسيًا في التفاوض على معاهدة فيرينجينغ ، التي أنهت الحرب وأدت إلى ضم جمهورية جنوب إفريقيا ودولة أورانج الحرة في الإمبراطورية البريطانية. بعد ذلك ، ساعد في التفاوض على الحكم الذاتي لمستعمرة ترانسفال ، وأصبح وزيرًا في حكومة لويس بوتا.

لعبت Smuts دورًا رائدًا في إنشاء اتحاد جنوب إفريقيا في عام 1910 ، مما ساعد في تشكيل دستورها. أسس هو وبوتا حزب جنوب إفريقيا ، حيث أصبح بوتا أول رئيس وزراء للاتحاد وشغل Smuts عدة حقائب وزارية. كوزير دفاع ، كان مسؤولاً عن قوة دفاع الاتحاد خلال الحرب العالمية الأولى. قاد Smuts شخصيًا القوات في حملة شرق إفريقيا في عام 1916 وفي العام التالي انضم إلى مجلس وزراء الحرب الإمبراطوري في لندن. لعب دورًا رائدًا في مؤتمر باريس للسلام عام 1919 ، حيث دعا إلى إنشاء عصبة الأمم وتأمين سيطرة جنوب إفريقيا على جنوب غرب إفريقيا الألماني السابق.

في عام 1919 ، حل Smuts محل بوتا كرئيس للوزراء ، وشغل المنصب حتى هزيمة حزب جنوب إفريقيا في الانتخابات العامة لعام 1924 من قبل حزب جي بي إم هيرتزوغ الوطني. أمضى عدة سنوات في الأوساط الأكاديمية ، حيث ابتكر مصطلح "الكلية" ، قبل أن يعود في نهاية المطاف إلى عالم السياسة كنائب لرئيس الوزراء في ائتلاف مع هيرتزوغ ؛ في عام 1934 اندمجت أحزابهم فيما بعد لتشكيل الحزب الموحد. عاد Smuts كرئيس للوزراء في عام 1939 ، مما أدى بجنوب إفريقيا إلى الحرب العالمية الثانية على رأس فصيل مؤيد للتدخل. تم تعيينه مشيرًا ميدانيًا في عام 1941 وفي عام 1945 وقع ميثاق الأمم المتحدة ، الموقع الوحيد على معاهدة فرساي للقيام بذلك. انتهت فترة ولايته الثانية بانتصار الحزب الوطني المعاد تشكيله في الانتخابات العامة عام 1948 ، مع بدء الحكومة الجديدة تطبيق الفصل العنصري.

كان Smuts دوليًا لعب دورًا رئيسيًا في إنشاء وتعريف عصبة الأمم والأمم المتحدة وكومنولث الأمم.

Mohandas Karamchand Gandhi (؛ GAHN-dee ، 2 أكتوبر 1869 - 30 يناير 1948) ، المعروف أيضًا باسم غاندي ، كان محامياً هندياً ، وقوميًا مناهضًا للاستعمار وأخلاقيًا سياسيًا استخدم المقاومة اللاعنفية لقيادة الحملة الناجحة لاستقلال الهند عن الحكم البريطاني. ، ومن ثم إلهام الحركات من أجل الحقوق المدنية والحرية في جميع أنحاء العالم. الماهاتما الشرفية (السنسكريتية: "عظيم الروح" ، "الموقر") ، التي طُبقت عليه لأول مرة في عام 1914 في جنوب إفريقيا ، تُستخدم الآن في جميع أنحاء العالم. ولد وترعرع في عائلة هندوسية في ولاية غوجارات الساحلية ، تدرب غاندي في القانون في Inner Temple ، لندن ، وتم استدعاؤه إلى نقابة المحامين في سن 22 في يونيو 1891. بعد عامين من عدم اليقين في الهند ، حيث لم يكن قادرًا على بدء ممارسة قانونية ناجحة ، انتقل إلى جنوب إفريقيا في عام 1893 لتمثيل تاجر هندي في الدعوى. عاش في جنوب إفريقيا لمدة 21 عامًا. هنا قام غاندي بتربية أسرة واستخدم لأول مرة المقاومة اللاعنفية في حملة من أجل الحقوق المدنية. في عام 1915 ، عندما كان يبلغ من العمر 45 عامًا ، عاد إلى الهند وسرعان ما شرع في تنظيم الفلاحين والمزارعين وعمال المدن للاحتجاج على الضرائب المفرطة على الأراضي والتمييز.

بتوليه قيادة المؤتمر الوطني الهندي في عام 1921 ، قاد غاندي حملات وطنية لتخفيف حدة الفقر ، وتوسيع حقوق المرأة ، وبناء صداقة دينية وعرقية ، وإنهاء النبذ ​​، وقبل كل شيء ، تحقيق سواراج أو الحكم الذاتي. تبنى غاندي الدوتي القصير المنسوج بخيوط مغزولة يدويًا كعلامة للتعرّف على فقراء الريف في الهند. بدأ يعيش في مجتمع سكني مكتفٍ ذاتيًا ، ويأكل طعامًا بسيطًا ويصوم طويلًا كوسيلة للتأمل والاحتجاج السياسي. جلب غاندي القومية المناهضة للاستعمار إلى عامة الهنود ، وقادهم في تحدي ضريبة الملح التي فرضتها بريطانيا من خلال مسيرة داندي سولت التي تبلغ مساحتها 400 كيلومتر (250 ميل) في عام 1930 وفي دعوة البريطانيين لترك الهند في عام 1942. وقد سُجن الكثير مرات ولسنوات عديدة في كل من جنوب إفريقيا والهند.

تم تحدي رؤية غاندي للهند المستقلة القائمة على التعددية الدينية في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي من قبل القومية الإسلامية التي طالبت بوطن منفصل للمسلمين داخل الهند البريطانية. في أغسطس 1947 ، منحت بريطانيا الاستقلال ، لكن الإمبراطورية البريطانية الهندية تم تقسيمها إلى سيطرتين ، الهند ذات الأغلبية الهندوسية وباكستان ذات الأغلبية المسلمة. مع تقدم العديد من الهندوس والمسلمين والسيخ المشردين طريقهم إلى أراضيهم الجديدة ، اندلع العنف الديني ، لا سيما في البنجاب والبنغال. امتنع غاندي عن الاحتفال الرسمي بالاستقلال ، وزار المناطق المتضررة ، في محاولة لتخفيف الضائقة. في الأشهر التالية ، قام بعدة إضرابات عن الطعام لوقف العنف الديني. بدأ آخرها في دلهي في 12 يناير 1948 عندما كان عمره 78 عامًا ، وكان هدفه غير مباشر الضغط على الهند لدفع بعض الأصول النقدية المستحقة لباكستان. على الرغم من أن حكومة الهند تراجعت ، كما فعل المشاغبون الدينيون ، إلا أن الاعتقاد بأن غاندي كان حازمًا للغاية في دفاعه عن كل من باكستان والمسلمين الهنود ، وخاصة أولئك المحاصرين في دلهي ، انتشر بين بعض الهندوس في الهند. من بين هؤلاء كان ناتورام جودسي ، القومي الهندوسي المتشدد من غرب الهند ، الذي اغتال غاندي بإطلاق ثلاث رصاصات على صدره في اجتماع صلاة بين الأديان في دلهي في 30 يناير 1948. يتم الاحتفال بعيد ميلاد غاندي ، 2 أكتوبر ، في الهند باسم غاندي جايانتي ، عطلة وطنية ، وفي جميع أنحاء العالم اليوم العالمي للاعنف. يُعتبر غاندي عادةً ، وإن لم يكن رسميًا ، أب الأمة في الهند وكان يُطلق عليه عادةً بابو (الغوجاراتية: محببة للأب ، بابا).