جان هوس (؛ التشيكية: [jan ˈɦus] (استمع) ؛ ج. فيلسوف أصبح مصلحًا للكنيسة وإلهامًا من هوسيتيس ، سلفًا رئيسيًا للبروتستانتية ، وشخصية بارزة في الإصلاح البوهيمي. يعتبر البعض هوس أول مصلح للكنيسة ، على الرغم من أن البعض خصص هذا الشرف للمنظر جون ويكليف أو مرقيون من سينوب. كان لتعاليمه تأثير قوي ، على الفور في الموافقة على طائفة دينية بوهيمية تم إصلاحها ، وبعد أكثر من قرن على مارتن لوثر. كان هوس أستاذًا وعميدًا وعميدًا في جامعة تشارلز في براغ 1409-1410.

وُلد جان هوس في هوسينك ، بوهيميا لأبوين فقراء. من أجل الهروب من الفقر ، تدرب حوس على الكهنوت. سافر في سن مبكرة إلى براغ ، حيث كان يدعم نفسه بالغناء والخدمة في الكنائس. كان سلوكه إيجابيًا ، وبحسب ما ورد ، كان التزامه بدراساته رائعًا. بعد حصوله على درجة البكالوريوس في الآداب وترسيمه كاهنًا ، بدأ هوس يكرز في براغ. عارض العديد من جوانب الكنيسة الكاثوليكية في بوهيميا ، مثل وجهات نظرهم حول علم الكنيسة ، والسيمونية ، والقربان المقدس ، وغيرها من الموضوعات اللاهوتية.

عندما تم انتخاب الإسكندر الخامس كبابا ، تم إقناعه بالوقوف إلى جانب سلطات الكنيسة البوهيمية ضد هوس وتلاميذه. أصدر ثورًا بابويًا حرم هوس ؛ ومع ذلك ، لم يتم تطبيقه ، واستمر هوس في الوعظ. ثم تحدث هوس ضد خليفة ألكسندر الخامس ، أنتيبوب يوحنا الثالث والعشرون ، لبيعه صكوك الغفران. ثم تم فرض حرمان حوس ، وأمضى العامين التاليين في المنفى. عندما اجتمع مجلس كونستانس ، طُلب من هوس الحضور وتقديم آرائه حول الخلاف داخل الكنيسة. عندما وصل ، تم القبض عليه على الفور ووضعه في السجن. في النهاية تم أخذه أمام المجلس وطُلب منه التراجع عن آرائه. فأجاب: "لا أريد مصلى من الذهب أن يبتعد عن الحقيقة!". عندما رفض ، أعيد إلى السجن. في 6 يوليو 1415 ، تم حرقه على المحك لبدعة ضد مذاهب الكنيسة الكاثوليكية. كان من الممكن سماعه يغني المزامير وهو يحترق. من بين كلماته التي احتضرت ، تنبأ هوس بأن الله سيرفع الآخرين الذين لن يتم قمع دعواتهم للإصلاح ؛ تم اعتبار هذا لاحقًا كنبوة عن مارتن لوثر (ولد بعد 68 عامًا من وفاة هوس).

بعد إعدام هوس ، رفض أتباع تعاليمه الدينية (المعروفة باسم هوسيتس) انتخاب ملك كاثوليكي آخر وهزموا خمس حملات صليبية بابوية متتالية بين عامي 1420 و 1431 فيما أصبح يُعرف باسم حروب هوسيت. ظل كل من السكان البوهيميين والمورافيين يمثلون أغلبية هوسيت حتى عشرينيات القرن السادس عشر ، عندما أدت هزيمة البروتستانت في معركة الجبل الأبيض إلى دخول أراضي التاج البوهيمي تحت سيطرة هابسبورغ على مدار الـ 300 عام التالية وإخضاعهم للتحويل الفوري والقسري في حملة مكثفة للعودة إلى الكاثوليكية.