كان ميرز غلام أحمد (13 فبراير 1835 ، 26 مايو 1908) زعيمًا دينيًا هنديًا ومؤسس الحركة الأحمدية في الإسلام. ادعى أنه تم تعيينه إلهياً كمسيح ومهدي موعود ، وهو مجازية المجيء الثاني ليسوع (الرياضيات) ، تحقيقاً لنبوءات الإسلام في اليوم الأخير ، وكذلك المجدد (إحياء الذكرى المئوية) للقرن الإسلامي الرابع عشر. وُلد غلام أحمد لعائلة ذات جذور أرستقراطية في القاديان ، وريف البنجاب ، وكاتبًا ومناظراً للإسلام. عندما تجاوز سن الأربعين بقليل ، توفي والده ، وفي ذلك الوقت كان يعتقد أن الله بدأ في التواصل معه. في عام 1889 ، أخذ مبايعة أربعين من أنصاره في لوديانا وشكل مجتمعًا من الأتباع بناءً على ما زعم أنه تعليمات إلهية ، مشترطًا عشرة شروط للانضمام ، وهو حدث يمثل تأسيس الحركة الأحمدية. كانت مهمة الحركة ، حسب قوله ، هي استعادة وحدانية الله المطلقة ، وإحياء الإسلام من خلال الإصلاح الأخلاقي للمجتمع على أساس المثل الإسلامية ، ونشر الإسلام في شكله الأصلي. على عكس النظرة المسيحية والإسلامية السائدة ليسوع (أو عيسى) ، كونه على قيد الحياة في الجنة للعودة في نهاية الزمان ، أكد غلام أحمد أنه في الواقع نجا من الصلب ومات موتًا طبيعيًا. سافر على نطاق واسع عبر البنجاب للتبشير بأفكاره الدينية وحشد الدعم من خلال الجمع بين برنامج إصلاحي مع إعلاناته الشخصية التي ادعى أنها تتلقاها من الله ، وبالتالي اجتذب أتباعًا كبيرًا في حياته بالإضافة إلى عداء كبير خاصة من العلماء المسلمين. ومن المعروف أنه شارك في العديد من المناقشات العامة والحوارات مع المبشرين المسيحيين وعلماء المسلمين وأنصار إحياء الهندوس.

كان غلام أحمد مؤلفًا غزير الإنتاج وكتب أكثر من تسعين كتابًا في مختلف الموضوعات الدينية واللاهوتية والأخلاقية بين نشر المجلد الأول من كتاب براهين الأحمدية عام 1880 ووفاته عام 1880. مايو 1908. تحمل العديد من كتاباته نبرة جدلية واعتذارية لصالح الإسلام ، وتسعى إلى ترسيخ تفوقه كدين من خلال الجدل العقلاني ، غالبًا عن طريق التعبير عن تفسيراته الخاصة للتعاليم الإسلامية. دعا إلى نشر الإسلام سلميا وجادل بشكل قاطع ضد جواز الجهاد العسكري في ظل الظروف السائدة في العصر الحالي. بحلول وقت وفاته ، كان قد جمع ما يقدر بنحو 400000 من أتباعه ، لا سيما داخل المقاطعات المتحدة والبنجاب والسند ، وكان قد بنى منظمة دينية ديناميكية مع هيئة تنفيذية ومطبعة خاصة بها. بعد وفاته خلفه رفيقه المقرب حاكم نور الدين الذي تولى لقب خلف ماش (خليفة المسيح).

على الرغم من تبجيل المسلمين الأحمديين لغلام أحمد باعتباره المسيح الموعود والأم المهدي ، إلا أن محمد يظل الشخصية المركزية في الإسلام الأحمدية. ظل ادعاء غلام أحمد بأنه نبي تابع (أمتي) في الإسلام نقطة محورية في الجدل بين أتباعه وبين التيار الرئيسي من المسلمين ، الذين يعتقدون أن محمدًا هو خاتم الأنبياء.

الأحمدية (والمملكة المتحدة أيضًا) ، رسميًا الجماعة الإسلامية الأحمدية أو الجماعة الإسلامية الأحمدية (عربي: الجماعة الإسلامية الأحمدية ، بالحروف اللاتينية: الجماعة الإسلامية الأحمدية ؛ الأردية: جماعت احمدی مسلم ، بالحروف اللاتينية: الجماعات Aḥmadiyyah Muslimah) ، هو إحياء إسلامي أو حركة مسيانية نشأت في البنجاب ، الهند البريطانية ، في أواخر القرن التاسع عشر. أسسها ميرزا ​​غلام أحمد (1835-1908) ، الذي ادعى أنه تم تعيينه إلهياً ليكون المهدي الموعود (المرشد الأول) والمسيح المتوقع من قبل المسلمين أن يظهروا في نهاية الزمان ويحدثوا ، بالوسائل السلمية ، النهائي. انتصار الاسلام وكذلك لتجسيد ، بهذه الصفة ، الشخصية الأخروية المتوقعة للتقاليد الدينية الرئيسية الأخرى. يُعرف أتباع الأحمدية - وهو مصطلح تم تبنيه صراحةً في إشارة إلى الاسم البديل لمحمد أحمد - باسم المسلمين الأحمديين أو مجرد الأحمديين.

يؤكد الفكر الأحمدي على الإيمان بأن الإسلام هو التدبير النهائي للإنسانية كما أنزل على محمد وضرورة إعادتها إلى قصدها الحقيقي وشكلها الأصلي الذي فقده عبر القرون. يعتبر أتباعها أن أحمد ظهر على أنه المهدي - الذي يحمل صفات المسيح وفقًا لقراءتهم للنبوءات الكتابية - لتنشيط الإسلام وتحريك نظامه الأخلاقي الذي من شأنه أن يحقق السلام الدائم. وهم يعتقدون أنه بناءً على التوجيه الإلهي ، قام بتطهير الإسلام من التراكمات الأجنبية في العقيدة والممارسة من خلال الدفاع عن ما هو ، في نظرهم ، مبادئ الإسلام الأصلية كما مارسها محمد والمجتمع الإسلامي الأوائل. وهكذا يرى الأحمديون أنفسهم على أنهم يقودون انتشار ونهضة الإسلام ، فقد أسس ميرزا ​​غلام أحمد الجماعة (أو الجماعات) في 23 مارس 1889 بقبول الولاء رسميًا من أنصاره. منذ وفاته ، قاد الجماعة خلافة من الخلفاء. بحلول عام 2017 ، انتشر إلى 210 دولة ومنطقة في العالم مع تركيزات في جنوب آسيا وغرب إفريقيا وشرق إفريقيا وإندونيسيا. لدى الأحمديين تقاليد تبشيرية قوية ، حيث شكلوا أول منظمة تبشيرية إسلامية تصل إلى بريطانيا ودول غربية أخرى. حاليًا ، يقود المجتمع الخليفة ميرزا ​​مسرور أحمد ، ويقدر عددهم بما يتراوح بين 10 و 20 مليونًا في جميع أنحاء العالم ، وتتألف الحركة بالكامل تقريبًا من مجموعة واحدة عالية التنظيم. ومع ذلك ، في التاريخ المبكر للجماعة ، اختلف بعض الأحمديين حول طبيعة مكانة أحمد النبوي وخلافة الخلافة. لقد شكلوا حركة لاهور الأحمدية ، والتي تضاءلت منذ ذلك الحين إلى جزء صغير من جميع الأحمديين. وصف اعتراف الأحمدية بأحمد كنبي بأنه هرطقة من قبل التيار الرئيسي للمسلمين ، الذين يعتقدون أن محمد هو خاتم النبيين ، وأن الحركة الأحمدية واجهت عدم الاعتراف والاضطهاد في أجزاء كثيرة من العالم. يستخدم مصطلح قاداني بازدراء للإشارة إلى الحركة.