هيلينا بلافاتسكي ، صوفية روسية-إنجليزية ومؤلفة (مواليد 1831)
هيلينا بتروفنا بلافاتسكي (الروسية: Елена Петровна Блаватская، Yelena Petrovna Blavatskaya ، المعروفة غالبًا باسم Madame Blavatsky ؛ née von Hahn ؛ الأوكرانية: Олена Петрівна Блаватсь 31 تموز (يوليو) 18 (лена Петрівна Блаватсьka) مؤلفة شاركت في تأسيس الجمعية الثيوصوفية عام 1875. واكتسبت شهرة دولية كمنظرة رائدة في الثيوصوفيا.
ولد في عائلة أرستقراطية من أصول روسية ألمانية مختلطة في يكاترينوسلاف ، ثم في الإمبراطورية الروسية (دنيبرو الآن في أوكرانيا) ، سافر بلافاتسكي على نطاق واسع حول الإمبراطورية عندما كان طفلاً. إلى حد كبير متعلمة ذاتيًا ، طورت اهتمامًا بالباطنية الغربية خلال سنوات مراهقتها. وفقًا لادعاءاتها اللاحقة ، شرعت في عام 1849 في سلسلة من الرحلات حول العالم ، زارت أوروبا والأمريكتين والهند. كما زعمت أنها واجهت خلال هذه الفترة مجموعة من الأتباع الروحيين ، "سادة الحكمة القديمة" ، الذين أرسلوها إلى شيغاتسي ، التبت ، حيث قاموا بتدريبها على تطوير فهم أعمق لتوليف الدين والفلسفة و علم. جادل كل من النقاد المعاصرين وكتاب السير في وقت لاحق بأن بعض أو كل هذه الزيارات الخارجية كانت وهمية ، وأنها أمضت هذه الفترة في أوروبا. بحلول أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر ، كان بلافاتسكي مشاركًا في الحركة الروحانية ؛ على الرغم من الدفاع عن الوجود الحقيقي للظواهر الروحانية ، فقد جادلت ضد الفكرة الروحانية السائدة بأن الكيانات التي تم الاتصال بها كانت أرواح الموتى. انتقلت إلى الولايات المتحدة في عام 1873 ، وأقامت صداقة مع هنري ستيل أولكوت ولفت انتباه الرأي العام كوسيلة روحية ، وهو الاهتمام الذي تضمن اتهامات علنية بالاحتيال.
في عام 1875 بمدينة نيويورك ، شارك بلافاتسكي في تأسيس الجمعية الثيوصوفية مع Olcott و William Quan Judge. في عام 1877 ، نشرت إيزيس كشف النقاب ، وهو كتاب يحدد وجهة نظرها الثيوصوفية للعالم. ربطها بشكل وثيق مع المذاهب الباطنية من الهرمسية والأفلاطونية الحديثة ، وصف بلافاتسكي الثيوصوفيا بأنها "توليفة من العلم والدين والفلسفة" ، معلناً أنها كانت تحيي "الحكمة القديمة" التي تقوم عليها جميع ديانات العالم. في عام 1880 ، انتقلت هي وأولكوت إلى الهند ، حيث تحالفت الجمعية مع حركة الإصلاح الهندوسية آريا ساماج. في نفس العام ، أثناء وجودها في سيلان ، أصبحت هي وأولكوت أول شخصين من الولايات المتحدة يتحولون رسميًا إلى البوذية. على الرغم من معارضة الإدارة الاستعمارية البريطانية للثيوصوفيا ، إلا أنها انتشرت بسرعة في الهند لكنها عانت من مشاكل داخلية بعد اتهام بلافاتسكي بإنتاج ظواهر خوارق احتيالية. وسط اعتلال صحتها ، عادت في عام 1885 إلى أوروبا ، وأنشأت هناك Blavatsky Lodge في لندن. نشرت هنا The Secret Doctrine ، تعليقًا على ما زعمت أنها مخطوطات تبتية قديمة ، بالإضافة إلى كتابين آخرين ، The Key to Theosophy و The Voice of the Silence. ماتت من الانفلونزا.
كانت بلافاتسكي شخصية مثيرة للجدل خلال حياتها ، دافع عنها أنصارها باعتبارها حكيمًا مستنيرًا وسخر منها النقاد باعتبارها دجالًا. أثرت مذاهبها الثيوصوفية على انتشار الأفكار الهندوسية والبوذية في الغرب بالإضافة إلى تطور التيارات الغربية الباطنية مثل الأريوسوفية والأنثروبولوجيا وحركة العصر الجديد.
1891مايو, 8
هيلينا بلافاتسكي
اختر تاريخًا آخر
من احداث 1891
- 10مارس
تبديل ستروجر
حصل ألمون ستروجر ، وهو متعهد في توبيكا ، كانساس ، على براءة اختراع لمفتاح Strowger ، وهو جهاز أدى إلى أتمتة تبديل الدائرة الهاتفية. - 15مايو
Rerum novarum
يدافع البابا لاوون الثالث عشر عن حقوق العمال وحقوق الملكية في الرسالة العامة Rerum novarum ، وهي بداية التعاليم الاجتماعية الكاثوليكية الحديثة. - 20مايو
منظار الحركة
تاريخ السينما: أول عرض عام لمنظار الحركة النموذجي لتوماس إديسون.