حسين بن علي ، ثالث إمام شيعي وحفيد محمد (مواليد 626)
الحسين بن علي بن أبي طالب (عربي: الحسين بن علي بن أبي طالب ؛ 10 يناير 626-10 أكتوبر 680 م) ، المعروف أيضًا باسم أبو عبد الله أو الإمام الحسين ، كان حفيد النبي الإسلامي محمد وابن. علي بن أبي طالب وفاطمة بنت محمد ، والأخ الأصغر لحسن بن علي. وهو ثالث إمام شيعي بعد أخيه حسن وقبل ابنه زين العابدين. ويعتبر من افراد اهل البيت وكذلك من اهل الكيسة وكان مشاركا في حدث المباهلة. وصف النبي محمد الحسين وأخيه حسن بأنهما "سادة شباب الجنة". وفي عهد خلافة علي ، رافقه الحسين في الحروب. بعد اغتيال علي ، أطاع شقيقه في الاعتراف بمعاهدة حسن معاوية ، على الرغم من اقتراحه بخلاف ذلك. في فترة التسع سنوات بين تنازل حسن عن العرش عام 41 هـ (660 م) ووفاته عام 49 هـ (669 م) ، تراجع حسن وحسين إلى المدينة المنورة ، في محاولة للابتعاد عن المشاركة السياسية مع معاوية أو ضدها. بعد وفاة حسن ، عندما لجأ العراقيون إلى الحسين ، بخصوص انتفاضة ، أمرهم حسين بالانتظار ما دام معاوية على قيد الحياة بسبب معاهدة سلام حسن معه.

قبل وفاته ، عين معاوية ابنه يزيد خلفا له ، خلافا لاتفاقية حسن معاوية.

عندما توفي معاوية عام 680 ، طالب يزيد الحسين بمبايعته. رفض حسين القيام بذلك. ونتيجة لذلك ، غادر المدينة ، مسقط رأسه ، ليلجأ إلى مكة عام 60 هـ (679 م). وهناك أرسل إليه أهل الكوفة رسائل ودعوه إلى الكوفة وطلبوا منه أن يكون إمامهم وبايعوه له.

في طريق الحسين إلى الكوفة مع حاشية قوامها حوالي 70 رجلاً ، اعترض جيش من الخليفة قوامه 1000 جندي قافلته على مسافة ما من الكوفة. أُجبر على التوجه شمالاً والتخييم في سهل كربلاء في 2 أكتوبر ، حيث وصل جيش أموي أكبر قوامه 4000 جندي بعد ذلك بوقت قصير. فشلت المفاوضات بعد أن رفض الوالي الأموي عبيد الله بن زياد عبور الحسين الآمن دون الخضوع لسلطته ، وهو شرط رفضه الحسين. أعقب ذلك معركة في 10 أكتوبر قتل خلالها حسين مع معظم أقاربه ورفاقه ، بينما تم أسر أفراد عائلته الباقين على قيد الحياة. وأعقبت المعركة "الفتنة الثانية" ، نظم العراقيون خلالها حملتين منفصلتين للانتقام لمقتل الحسين. الأولى للتوابين والأخرى لمختار الثقفي وأنصاره.

دفعت معركة كربلاء تطور الحزب الموالي للعليا (شيعة علي) إلى طائفة دينية فريدة لها طقوسها الخاصة وذاكرتها الجماعية. لها مكانة مركزية في تاريخ الشيعة وتقاليدهم وعلمهم الديني ، وقد تم سردها بشكل متكرر في الأدب الشيعي. بالنسبة للشيعة ، أصبحت معاناة الحسين وموته رمزًا للتضحية في النضال من أجل الصواب مقابل الخطأ ، ومن أجل العدالة والحقيقة ضد الظلم والباطل. كما أنه يزود أعضاء المذهب الشيعي بفهرس من الأعراف البطولية. يتم إحياء ذكرى المعركة خلال فترة عشرة أيام سنوية خلال شهر محرم الإسلامي من قبل العديد من المسلمين وخاصة الشيعة ، وبلغت ذروتها في اليوم العاشر من الشهر ، المعروف باسم يوم عاشوراء. في هذا اليوم ، ينعى المسلمون الشيعة ، ويعقدون مواكب عامة ، وينظمون تجمعات دينية ، ويضربون صدورهم ، وفي بعض الحالات يجلدون أنفسهم. وبالمثل يعتبر المسلمون السنة الحادثة مأساة تاريخية. يعتبر الحسين ورفاقه شهداء من قبل كل من المسلمين السنة والشيعة.