هونغوو إمبراطور الصين (توفي 1398)
الإمبراطور Hongwu (21 أكتوبر 1328 - 24 يونيو 1398) ، الاسم الشخصي Zhu Yuanzhang (الصينية: 朱元璋 ؛ Wade – Giles: Chu Yuan-chang) ، اسم مجاملة Guorui (الصينية المبسطة: 国 瑞 ؛ الصينية التقليدية: 國 瑞) ، كان الإمبراطور المؤسس لسلالة مينغ ، الذي حكم من عام 1368 إلى عام 1398 ، ومع تزايد المجاعة والأوبئة وثورات الفلاحين في جميع أنحاء الصين في القرن الرابع عشر ، ارتقى Zhu Yuanzhang لقيادة القوات التي غزت الصين ، منهياً سلالة يوان التي قادها المغول وأجبر المغول يتراجعون إلى السهوب الأوراسية. ادعى تشو انتداب الجنة وأنشأ سلالة مينغ في بداية عام 1368 واحتلت خانباليق عاصمة يوان (بكين الحالية) بجيشه في نفس العام. واثقًا في عائلته فقط ، فقد جعل العديد من أبنائه أمراء إقطاعيين على طول المسيرات الشمالية ووادي اليانغتسي. بعد أن عاش أكثر من ابنه الأكبر تشو بياو ، تولى تشو نجل تشو بياو عبر سلسلة من التعليمات. انتهى هذا بالفشل عندما أدت محاولات الإمبراطور جيان ون لإقالة أعمامه إلى تمرد جينغنان. يشير المؤرخ الصيني Ma Zhou إلى أن Hongwu أمروا بترميم وبناء العديد من المساجد في Xi’an و Nanjing. سجل وانغ دايو أيضًا أن الإمبراطور كتب مائة حرف في مدح الإسلام ، بايزي زان ، وقد تميز عهد الإمبراطور هونغو بإصلاحاته السياسية غير المسبوقة. ألغى الإمبراطور منصب المستشار ، وقلل بشكل كبير من دور خصيان المحكمة ، واعتمد تدابير صارمة لمعالجة الفساد. كما أسس الحرس الزي المطرز ، وهو أحد أشهر منظمات الشرطة السرية في الصين الإمبراطورية. في ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر ، بدأت سلسلة من عمليات التطهير للقضاء على كبار المسؤولين والجنرالات. عشرات الآلاف أعدموا. شهد عهد هونغو أيضًا الكثير من القسوة. تم استحداث أساليب إعدام قاسية مختلفة للجرائم المعاقب عليها ومن انتقد الإمبراطور بشكل مباشر ، كما تم تنفيذ مجازر ضد كل من قاوم حكمه ، وشجع الإمبراطور الزراعة وخفض الضرائب وحفز زراعة الأراضي الجديدة ووضع القوانين. حماية ممتلكات الفلاحين. كما صادر الأراضي التي كانت مملوكة من قبل العقارات الكبيرة ونهى عن العبودية الخاصة. في الوقت نفسه ، حظر حرية الحركة في الإمبراطورية وخصص فئات مهنية وراثية للأسر. من خلال هذه التدابير ، حاول Zhu Yuanzhang إعادة بناء بلد دمرته الحرب ، والحد من مجموعاتها الاجتماعية والسيطرة عليها ، وغرس القيم الأرثوذكسية في رعاياه ، وفي النهاية خلق مجتمع صارم من مجتمعات زراعية مكتفية ذاتيًا.