كان سيمون دي مونتفورت ، إيرل ليستر الخامس (حوالي 1175 25 يونيو 1218) ، المعروف باسم سيمون الرابع (أو الخامس) دي مونتفورت وسيمون دي مونتفورت الأكبر ، نبيلًا فرنسيًا وفارسًا من أوائل القرن الثالث عشر. يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه أحد القادة العسكريين العظماء في العصور الوسطى. شارك في الحملة الصليبية الرابعة وكان أحد الشخصيات البارزة في الحملة الصليبية الألبيجينية. يشتهر مونتفورت في الغالب بحملاته في الأخير ، ولا سيما لانتصاره في موريت. توفي في حصار تولوز عام 1218. كان حاكم مونتفورت-لاموري من عام 1188 حتى وفاته وإيرل ليستر في إنجلترا من عام 1204. تولوز من عام 1215.

كانت الحملة الصليبية الألبجنسية أو حملة كاثار الصليبية (1209-1229 ؛ بالفرنسية: Croisade des albigeois ، Occitan: Crosada dels albigeses) حملة عسكرية دامت 20 عامًا بدأها البابا إنوسنت الثالث للقضاء على الكاثارية في لانغدوك في جنوب فرنسا. تمت محاكمة الحملة الصليبية في المقام الأول من قبل التاج الفرنسي واتخذت على الفور جانبًا سياسيًا ، مما أدى ليس فقط إلى انخفاض كبير في عدد ممارسي الكاثار ، ولكن أيضًا إعادة تنظيم مقاطعة تولوز في لانغدوك ، وإدخالها في مجال التاج الفرنسي ، وتضاؤل ​​الثقافة الإقليمية المتميزة لانغدوك وتأثير التهم في برشلونة.

نشأت الكاتار من حركة إصلاح معادية للمادية داخل كنائس البوجوميل في البلقان تدعو إلى ما اعتبروه عودة إلى الرسالة المسيحية المتمثلة في الكمال والفقر والوعظ ، جنبًا إلى جنب مع رفض المادي لدرجة المجاعة. كانت الإصلاحات رد فعل ضد أنماط الحياة الفاضحة والفاسدة لرجال الدين الكاثوليك في جنوب فرنسا. كان لاهوتهم ، معرفيًا جديدًا من نواحٍ عديدة ، ثنائيًا في الأساس. العديد من ممارساتهم ، وخاصة إيمانهم بالشر المتأصل في العالم المادي ، يتعارض مع عقائد تجسد المسيح والأسرار الكاثوليكية. أدى هذا إلى اتهامات بالغنوصية وأثار حفيظة المؤسسة الكاثوليكية. أصبحوا معروفين باسم Albigensians ، لأنه كان هناك العديد من أتباعها في مدينة ألبي والمنطقة المحيطة بها في القرنين الثاني عشر والثالث عشر.

بين عامي 1022 و 1163 ، تمت إدانة الكاثار من قبل ثمانية مجالس كنسية محلية ، وأعلن آخرها ، الذي عقد في تورز ، أنه يجب وضع جميع الألبيجنس في السجن ومصادرة ممتلكاتهم. كرر مجمع لاتران الثالث لعام 1179 الإدانة. قوبلت المحاولات الدبلوماسية لـ Innocent III لدحر الكاثارية بنجاح ضئيل. بعد مقتل مندوبه بيير دي كاستلناو في عام 1208 ، والاشتباه في أن ريمون السادس ، كونت تولوز كان مسؤولاً ، أعلن إنوسنت الثالث حملة صليبية ضد الكاثار. عرض أراضي زنادقة الكاثار على أي نبيل فرنسي يرغب في حمل السلاح.

من عام 1209 إلى عام 1215 ، حقق الصليبيون نجاحًا كبيرًا ، حيث استولوا على أراضي كاثار وسحقوا الحركة بشكل منهجي. من عام 1215 إلى عام 1225 ، تسببت سلسلة من الثورات في استعادة الكاثار للعديد من الأراضي. أسفرت حملة صليبية متجددة عن استعادة المنطقة ودفعت بفعالية الكاثارية إلى السرية بحلول عام 1244. كان للحملة الصليبية الألبيجينية دور في إنشاء وإضفاء الطابع المؤسسي على كل من النظام الدومينيكي ومحاكم التفتيش في العصور الوسطى. نشر الدومينيكان رسالة الكنيسة ونشرها من خلال التبشير بتعاليم الكنيسة في البلدات والقرى من أجل وقف انتشار البدع المزعومة ، بينما حققت محاكم التفتيش في الأشخاص المتهمين بتعليم البدع. بسبب هذه الجهود ، تم القضاء على جميع الآثار التي يمكن رؤيتها لحركة الكاثار بحلول منتصف القرن الرابع عشر. يعتبر العديد من المؤرخين أن الحملة الصليبية الألبيجينية ضد الكاثار هي فعل إبادة جماعية.