أبو الأعلى المودودي ، عالم دين باكستاني ، عالم وفقيه إسلامي (مواليد 1903)
أبو الأعلى المودودي (الأردية: ابو الاعلی مودودی ، أبو العلاء المودودي - تهجئات بديلة لاسم العائلة المودودي ، المودودي ؛ (1903-09-25) 25 سبتمبر 1903 - (1979-09-22) 22 سبتمبر 1979 كان عالمًا إسلاميًا ومنظورًا إسلاميًا وفيلسوفًا مسلمًا وفقيهًا ومؤرخًا وصحفيًا وناشطًا وباحثًا نشطًا في الهند البريطانية وبعد التقسيم في باكستان. وصف ويلفريد كانتويل سميث بأنه "أكثر المفكرين منهجية في الإسلام الحديث" ، وكتبت أعماله العديدة ، التي "غطت مجموعة من التخصصات مثل التفسير القرآني ، والحديث ، والقانون ، والفلسفة ، والتاريخ" باللغة الأردية ، ولكن بعد ذلك ترجم إلى الإنجليزية ، والعربية ، والهندية ، والبنغالية ، والتاميلية ، والتيلجو ، والكانادا ، والبورمية ، والمالايالامية ، والعديد من اللغات الأخرى. وقد سعى إلى إحياء الإسلام ونشر ما فهمه على أنه "الإسلام الحقيقي". فقد كان يعتقد أن الإسلام ضروري من أجل السياسة وأنه كان من الضروري إقامة الشريعة والحفاظ على الثقافة الإسلامية المشابهة لعهد الراشدين والتخلي عن الفجور ، مما اعتبره شرور العلمانية والقومية والاشتراكية التي فهمها على أنها تأثير الإمبريالية الغربية. مؤسس الجماعة الإسلامية ، التي كانت آنذاك أكبر منظمة إسلامية في آسيا. في وقت حركة الاستقلال الهندية ، عمل المودودي والجماعة الإسلامية بنشاط لمعارضة تقسيم الهند. وبعد حدوث ذلك ، حوّل المودودي وأتباعه تركيزهم إلى تسييس الإسلام وتوليد الدعم لجعل باكستان دولة إسلامية.

يُعتقد أنهم ساعدوا في إلهام الجنرال محمد ضياء الحق لإدخال "الشريعة" إلى باكستان ،

وقد عززه بشكل كبير بعد أن حصل عشرات الآلاف من الأعضاء والمتعاطفين على وظائف في القضاء والخدمة المدنية خلال فترة إدارته.

كان أول من حصل على جائزة الملك فيصل العالمية في المملكة العربية السعودية لخدمته للإسلام عام 1979.

كان المودودي جزءًا من إنشاء وإدارة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بالمملكة العربية السعودية ، وكان ثاني شخص في التاريخ تشيع جنازة الغائب في الكعبة بعد الملك عشامة بن أبجر.