وفقًا لمعتقدات القديس اليوم الأخير ، فإن الألواح الذهبية (تسمى أيضًا الصفائح الذهبية أو في بعض أدبيات القرن التاسع عشر ، الكتاب المقدس الذهبي) هي المصدر الذي ترجم منه جوزيف سميث كتاب مورمون ، وهو نص مقدس للإيمان. وصف بعض الشهود الألواح بأنها تزن من 30 إلى 60 رطلاً (14 إلى 27 كجم) ، وهي ذات لون ذهبي ، وتتألف من صفحات معدنية رقيقة منقوشة بالهيروغليفية على كلا الجانبين ومربوطة بثلاث حلقات على شكل حرف D. لوحات في 22 سبتمبر 1823 ، على تل بالقرب من منزله في مانشستر ، نيويورك ، بعد أن وجهه الملاك موروني إلى صندوق حجري مدفون. قال إن الملاك منعه من أخذ الأطباق لكنه أمره بالعودة إلى نفس المكان في غضون عام. عاد إلى ذلك الموقع كل عام ، ولكن لم يسترد اللوحات حتى سبتمبر 1827 في محاولته السنوية الرابعة لاستعادتها. عاد إلى المنزل بأداة ثقيلة ملفوفة في عباءة ، ثم وضعها في صندوق. سمح للآخرين بربط الصندوق لكنه قال إن الملاك قد منعه من إظهار اللوحات لأي شخص حتى يتم ترجمتها من لغتهم الأصلية "المصرية المعدلة".

أملى سميث نص الألواح بينما كتب الكاتب الكلمات التي أصبحت فيما بعد كتاب مورمون. قال شهود عيان على العملية إن سميث قام بترجمة اللوحات ، ليس من خلال النظر إليها مباشرة ، ولكن من خلال النظر من خلال حجر عراف شفاف في أسفل قبعته. نشر سميث الطبعة الأولى من الترجمة في مارس 1830 باسم كتاب مورمون ، مع نسخة مطبوعة من 5000 نسخة بتكلفة إنتاج تبلغ 3000 دولار (أو 60 سنتًا لكل كتاب).

حصل سميث في النهاية على شهادات من 11 رجلاً قالوا إنهم شاهدوا اللوحات ، المعروفة باسم شهود كتاب مورمون. بعد اكتمال الترجمة ، قال سميث إنه أعاد اللوحات إلى الملاك موروني ؛ وبالتالي لا يمكن فحصهم أبدًا. يعتقد قديسون اليوم الأخير أن وصف اللوحات الذهبية على أنها مسألة إيمان ، بينما يؤكد النقاد في كثير من الأحيان أن سميث صنعها بنفسه أو أن شهود كتاب مورمون استندوا في شهادتهم إلى الرؤى بدلاً من الخبرة الجسدية.

كان جوزيف سميث جونيور (23 ديسمبر 1805-27 يونيو 1844) زعيمًا دينيًا أمريكيًا ومؤسس المورمونية وحركة القديس اليوم الأخير. عندما كان في الرابعة والعشرين من عمره ، نشر سميث كتاب مورمون. بحلول وقت وفاته ، بعد 14 عامًا ، كان قد اجتذب عشرات الآلاف من الأتباع وأسس دينًا لا يزال حتى يومنا هذا مع الملايين من أتباع العالم.

ولد سميث في شارون بولاية فيرمونت. بحلول عام 1817 ، كان قد انتقل مع عائلته إلى غرب نيويورك ، موقع إحياء ديني مكثف خلال الصحوة الكبرى الثانية. قال سميث إنه مر بسلسلة من الرؤى ، بما في ذلك واحدة في عام 1820 رأى خلالها "شخصيتين" (وصفهما في النهاية بأنهما الله الآب ويسوع المسيح) ، وأخرى في عام 1823 وجهه فيها ملاك إلى كتاب مدفون عن لوحات ذهبية منقوشة بتاريخ يهودي مسيحي لحضارة أمريكية قديمة. في عام 1830 ، نشر سميث ما قال إنه ترجمة إنجليزية لهذه اللوحات يسمى كتاب مورمون. في نفس العام قام بتنظيم كنيسة المسيح ، واصفاً إياها بإعادة الكنيسة المسيحية الأولى. سُمي أعضاء الكنيسة فيما بعد "قديسي الأيام الأخيرة" أو "المورمون" ، وأعلن سميث عن وحي في عام 1838 أعاد تسمية الكنيسة باسم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.

في عام 1831 ، انتقل سميث وأتباعه إلى الغرب ، وخططوا لبناء صهيون أمريكي جماعي. اجتمعوا في البداية في كيرتلاند ، أوهايو ، وأسسوا موقعًا استيطانيًا في إندبندنس بولاية ميسوري ، والذي كان من المفترض أن يكون "مركز مركز" صهيون. خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، أرسل سميث المبشرين ونشر الوحي وأشرف على بناء معبد كيرتلاند. بسبب انهيار شركة Kirtland Safety Society Anti-Banking التي ترعاها الكنيسة ، والمناوشات العنيفة مع غير المورمون ميسوريان ، وأمر إبادة المورمون ، أنشأ سميث وأتباعه مستوطنة جديدة في Nauvoo ، إلينوي ، حيث أصبح روحانيًا و قائد سياسي. في عام 1844 ، عندما انتقد معرض Nauvoo قوة سميث وممارسته لتعدد الزوجات ، أمر سميث ومجلس مدينة Nauvoo بتدمير مطبعتهم ، مما أدى إلى تأجيج المشاعر المعادية لمورمون. خوفًا من غزو Nauvoo ، سافر سميث إلى قرطاج ، إلينوي ، لمحاكمته ، لكنه قُتل عندما اقتحم حشد من الناس السجن.

نشر سميث العديد من الوحي والنصوص الأخرى التي يعتبرها أتباعه بمثابة كتاب مقدس. تناقش تعاليمه طبيعة الله ، وعلم الكونيات ، وهياكل الأسرة ، والتنظيم السياسي ، والجماعة الدينية. يعتبره أتباعه نبيًا يمكن مقارنته بموسى وإيليا. تُعرف العديد من الطوائف الدينية على أنها استمرار للكنيسة التي نظمها ، بما في ذلك كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وجماعة المسيح.