كان حصار القدس عام 70 م الحدث الحاسم للحرب اليهودية الرومانية الأولى (6673 م) ، حيث حاصر الجيش الروماني بقيادة الإمبراطور المستقبلي تيتوس القدس ، مركز المقاومة اليهودية المتمردة في مقاطعة يهودا الرومانية. بعد حصار وحشي دام خمسة أشهر ، دمر الرومان المدينة والمعبد اليهودي الثاني ، وفي أبريل 70 م ، قبل ثلاثة أيام من عيد الفصح ، بدأ الجيش الروماني محاصرة القدس. سيطرت عدة فصائل متمردة على المدينة بعد فترة من الاضطرابات الهائلة وانهيار حكومة مؤقتة لم تدم طويلاً. في غضون ثلاثة أسابيع ، حطم الجيش الروماني أول جدارين للمدينة ، لكن المواجهة العنيفة بين المتمردين منعتهم من اختراق الجدار السميك والثالث. وفقًا لجوزيفوس ، المؤرخ المعاصر والمصدر الرئيسي للحرب ، فقد دمرت المدينة بالقتل والمجاعة وأكل لحوم البشر. معبد. استمرت المقاومة لشهر آخر ، ولكن في النهاية تم الاستيلاء على الأجزاء العلوية والسفلية من المدينة ، وتم إحراق المدينة بالكامل. لم يدخر تيتوس سوى الأبراج الثلاثة للقلعة الهيرودية كدليل على قوة المدينة السابقة. كتب جوزيفوس أن أكثر من مليون شخص لقوا حتفهم في الحصار والقتال اللاحق. بينما تناقض الدراسات المعاصرة هذا الرقم ، يتفق الجميع على أن الحصار كان له خسائر فادحة في حياة الإنسان ، حيث قتل واستعباد العديد من الناس ، ودمرت أجزاء كبيرة من المدينة. أعطى هذا الانتصار شرعية سلالة فلافيان للمطالبة بالسيطرة على الإمبراطورية. تم إجراء انتصار في روما للاحتفال بسقوط القدس ، وتم بناء قوسين للنصر لإحياء ذكرى ذلك. تم عرض الكنوز المنهوبة من الهيكل ، وشكل تدمير القدس والهيكل الثاني نقطة تحول رئيسية في التاريخ اليهودي. استلزم فقدان المدينة الأم والمعبد إعادة تشكيل الثقافة اليهودية لضمان بقائها. تضاءلت أهمية الطوائف اليهودية القائمة على الهيكل ، بما في ذلك الكهنوت والصدوقيين. تطور شكل جديد من اليهودية أصبح معروفًا باسم اليهودية الحاخامية من المدرسة الفريسية وأصبح في النهاية الشكل السائد للدين. كما نجا العديد من أتباع يسوع الناصري من دمار المدينة. نشروا تعاليمه عبر الإمبراطورية الرومانية ، مما أدى إلى ظهور الدين المسيحي الجديد. بعد انتهاء الحرب ، تم إنشاء معسكر عسكري لـ Legio X Fretensis على أنقاض المدينة. أعيد تأسيس القدس فيما بعد لتصبح مستعمرة رومانية في أيليا كابيتولينا. تم إدخال الطوائف الأجنبية ومنع اليهود من الدخول. غالبًا ما يُعتبر هذا الحدث أحد العوامل المحفزة لثورة بار كوخبا.

الإمبراطورية الرومانية (لاتينية: Imperium Rōmānum [ɪmˈpɛri.ũː roːˈmaːnũː] ؛ اليونانية: Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων ، translit. Basileía tôn Rhōmaín) كانت فترة ما بعد الجمهورية لروما القديمة. ككيان سياسي ، تضمنت حيازات إقليمية كبيرة حول البحر الأبيض المتوسط ​​في أوروبا وشمال إفريقيا وغرب آسيا ، يحكمها الأباطرة. منذ انضمام قيصر أوغسطس كأول إمبراطور روماني إلى الفوضى العسكرية في القرن الثالث ، كانت مدينة رئيسية مع إيطاليا كعاصمة لمقاطعاتها ومدينة روما كعاصمة لها. لاحقًا ، حكم الإمبراطورية العديد من الأباطرة الذين تقاسموا السيطرة على الإمبراطورية الرومانية الغربية والإمبراطورية الرومانية الشرقية. ظلت روما العاصمة الاسمية لكلا الجزأين حتى عام 476 م ، عندما تم إرسال شارة الإمبراطورية إلى القسطنطينية بعد الاستيلاء على العاصمة الغربية رافينا من قبل البرابرة الجرمانيين تحت أوداكر وترسب لاحقًا رومولوس أوغستولوس. اعتماد المسيحية ككنيسة الدولة للإمبراطورية الرومانية في 380 بعد الميلاد وسقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية للملوك الجرمانيين يمثل تقليديا نهاية العصور القديمة الكلاسيكية وبداية العصور الوسطى. بسبب هذه الأحداث ، جنبًا إلى جنب مع الهيلينة التدريجية للإمبراطورية الرومانية الشرقية ، يميز المؤرخون الإمبراطورية الرومانية في العصور الوسطى التي ظلت في المقاطعات الشرقية على أنها الإمبراطورية البيزنطية.

الدولة السابقة للإمبراطورية الرومانية ، الجمهورية الرومانية (التي حلت محل النظام الملكي في روما في القرن السادس قبل الميلاد) تزعزعت بشدة في سلسلة من الحروب الأهلية والصراعات السياسية. في منتصف القرن الأول قبل الميلاد ، تم تعيين يوليوس قيصر ديكتاتورًا دائمًا ثم اغتيل في عام 44 قبل الميلاد. استمرت الحروب الأهلية والمحظورات ، وبلغت ذروتها في النهاية بانتصار أوكتافيان ، ابن قيصر بالتبني ، على مارك أنتوني وكليوباترا في معركة أكتيوم في عام 31 قبل الميلاد. في العام التالي ، غزا أوكتافيان المملكة البطلمية في مصر ، منهيا الفترة الهلنستية التي بدأت بغزوات الإسكندر الأكبر في القرن الرابع قبل الميلاد. ثم أصبحت سلطة أوكتافيان غير قابلة للتعويض ، وفي عام 27 قبل الميلاد ، منحه مجلس الشيوخ الروماني رسميًا سلطة شاملة ولقبًا جديدًا لأغسطس ، مما جعله فعليًا أول إمبراطور روماني. تم تنظيم الأراضي الرومانية الشاسعة في مقاطعات تابعة لمجلس الشيوخ والإمبراطورية باستثناء إيطاليا ، التي استمرت في العمل كعاصمة.

شهد القرنان الأولان من الإمبراطورية الرومانية فترة من الاستقرار والازدهار غير المسبوق عُرفت باسم باكس رومانا (بمعنى "السلام الروماني"). وصلت روما إلى أقصى امتداد إقليمي لها في عهد تراجان (98-117 م) ؛ بدأت فترة من الاضطرابات المتزايدة والانحدار في عهد Commodus (177-192). في القرن الثالث ، مرت الإمبراطورية بأزمة هددت وجودها ، حيث انفصلت إمبراطورية الغال وإمبراطورية بالميرين عن الدولة الرومانية ، وقاد الإمبراطورية سلسلة من الأباطرة الذين لم يعمروا طويلاً ، غالبًا من الجحافل. تم توحيده في عهد أورليان (حكم 270 - 275). في محاولة لتحقيق الاستقرار ، أنشأ دقلديانوس محكمتين إمبراطوريتين مختلفتين في الشرق اليوناني والغرب اللاتيني في 286 ؛ صعد المسيحيون إلى مناصب السلطة في القرن الرابع بعد مرسوم ميلانو عام 313. بعد فترة وجيزة ، أدت فترة الهجرة ، التي تضمنت غزوات كبيرة من قبل الشعوب الجرمانية وهون أتيلا ، إلى تدهور الإمبراطورية الرومانية الغربية. مع سقوط رافينا في أيدي الهيروليين الجرمانيين ، وإسقاط رومولوس أوغسطس في عام 476 م على يد أودواكر ، انهارت الإمبراطورية الرومانية الغربية أخيرًا. ألغاه الإمبراطور الروماني الشرقي زينو رسميًا في عام 480 بعد الميلاد. ومن ناحية أخرى ، استمرت الإمبراطورية الرومانية الشرقية لألف عام أخرى ، حتى سقطت القسطنطينية في عام 1453 في أيدي الأتراك العثمانيين تحت حكم محمد الثاني. كان لمؤسسات روما وثقافتها تأثير عميق ودائم على تطور اللغة والدين والفن والعمارة والأدب والفلسفة والقانون وأشكال الحكومة في الإقليم الذي تحكمه وما وراءه. تطورت اللغة اللاتينية للرومان إلى اللغات الرومانسية في العصور الوسطى والعالم الحديث ، بينما أصبحت اليونانية في العصور الوسطى لغة الإمبراطورية الرومانية الشرقية. أدى تبني الإمبراطورية للمسيحية إلى تشكيل المسيحية في العصور الوسطى. كان للفن الروماني واليوناني تأثير عميق على عصر النهضة الإيطالية. كان التقليد المعماري في روما بمثابة الأساس للعمارة الرومانية وعصر النهضة والكلاسيكية الجديدة ، وكان له أيضًا تأثير قوي على العمارة الإسلامية. أدت إعادة اكتشاف العلوم والتكنولوجيا اليونانية والرومانية (والتي شكلت أيضًا أساس العلوم الإسلامية) في أوروبا في العصور الوسطى إلى النهضة العلمية والثورة العلمية. إن مجموعة القانون الروماني لها أحفادها في العديد من الأنظمة القانونية في العالم اليوم ، مثل قانون نابليون في فرنسا ، بينما تركت المؤسسات الجمهورية في روما إرثًا دائمًا ، مما أثر على جمهوريات المدن الإيطالية في فترة العصور الوسطى ، وكذلك الولايات المتحدة المبكرة والجمهوريات الديمقراطية الحديثة الأخرى.