Averroes, médico y filósofo español (m. 1198)

Ibn Rushd (árabe: ابن رشد; Nombre completo en árabe: أبو الوليد محمد ابن احمد ابن رشد, romanizado: abū l-walīd muḥammad ibn'aḥmad ibn rušd; 14 de abril de 1126 - 11 de diciembre de 1198), a menudo latinizado como Averroes (inglés :) , era un

Polímata y jurista musulmán andaluz que escribió sobre muchas materias, como filosofía, teología, medicina, astronomía, física, psicología, matemáticas, jurisprudencia y derecho islámicos y lingüística. Autor de más de 100 libros y tratados, sus obras filosóficas incluyen numerosos comentarios sobre Aristóteles, por lo que fue conocido en el mundo occidental como El comentarista y padre del racionalismo. Ibn Rushd también se desempeñó como juez principal y médico de la corte del califato almohade.

Averroes fue un firme defensor del aristotelismo; intentó restaurar lo que consideraba las enseñanzas originales de Aristóteles y se opuso a las tendencias neoplatónicas de pensadores musulmanes anteriores, como Al-Farabi y Avicena. También defendió la búsqueda de la filosofía contra las críticas de los teólogos Ashari como Al-Ghazali. Averroes argumentó que la filosofía era permisible en el Islam e incluso obligatoria entre ciertas élites. También argumentó que el texto de las Escrituras debería interpretarse alegóricamente si parecía contradecir las conclusiones alcanzadas por la razón y la filosofía. En jurisprudencia islámica, escribió el Bidāyat al-Mujtahid sobre las diferencias entre las escuelas de derecho islámicas y los principios que causaron sus diferencias. En medicina, propuso una nueva teoría del accidente cerebrovascular, describió los signos y síntomas de la enfermedad de Parkinson por primera vez y podría haber sido el primero en identificar la retina como la parte del ojo responsable de detectar la luz. Su libro de medicina Al-Kulliyat fi al-Tibb, traducido al latín y conocido como Colliget, se convirtió en un libro de texto en Europa durante siglos.

Su legado en el mundo islámico fue modesto por razones geográficas e intelectuales. En Occidente, Averroes era conocido por sus extensos comentarios sobre Aristóteles, muchos de los cuales fueron traducidos al latín y al hebreo. Las traducciones de su obra despertaron el interés de Europa occidental por Aristóteles y los pensadores griegos, un área de estudio que había sido ampliamente abandonada tras la caída del Imperio Romano. Su pensamiento generó controversias en la cristiandad latina y desencadenó un movimiento filosófico denominado averroísmo basado en sus escritos. Su tesis de la unidad del intelecto, que propone que todos los humanos comparten el mismo intelecto, se convirtió en una de las doctrinas averroístas más conocidas y controvertidas de Occidente. Sus obras fueron condenadas por la Iglesia Católica en 1270 y 1277. Aunque debilitado por las condenas y la crítica sostenida de Tomás de Aquino, el averroísmo latino siguió atrayendo seguidores hasta el siglo XVI.