Movimiento Rastafari: Haile Selassie de Etiopía visita Jamaica, un evento que ahora se celebra como el Día de la Grounación.
El Día de la Grounación (21 de abril) es un importante día sagrado rastafari y el segundo después del Día de la Coronación (2 de noviembre). Se celebra en honor a la visita de Haile Selassie a Jamaica en 1966.
Rastafari, a veces llamado rastafarianismo, es una religión que se desarrolló en Jamaica durante la década de 1930. Los estudiosos de la religión lo clasifican como un nuevo movimiento religioso y un movimiento social. No existe una autoridad central que controle el movimiento y existe mucha diversidad entre los practicantes, conocidos como rastafari, rastafaris o rastas.
Las creencias rastafari se basan en una interpretación específica de la Biblia. Central es una creencia monoteísta en un solo Dios, conocido como Jah, que se considera que reside parcialmente dentro de cada individuo. Los rasta otorgan una importancia clave a Haile Selassie, emperador de Etiopía entre 1930 y 1974; muchos lo ven como la segunda venida de Jesús y Jah encarnado, mientras que otros lo ven como un profeta humano que reconoció plenamente la presencia de Jah en cada individuo. Rastafari es afrocéntrico y centra la atención en la diáspora africana, que cree que está oprimida dentro de la sociedad occidental o "Babilonia". Muchos rastas piden el reasentamiento de esta diáspora en África, un continente que consideran la Tierra Prometida o "Sión". Algunos practicantes extienden estos puntos de vista al supremacismo negro. Los rastas se refieren a sus prácticas como "vida". Las reuniones comunales se conocen como "groundations" y se caracterizan por la música, el canto, las discusiones y el consumo de cannabis, este último considerado como un sacramento con propiedades beneficiosas. Los rastas enfatizan lo que consideran vivir "naturalmente", adhiriéndose a los requisitos dietéticos italianos, usando rastas y siguiendo los roles de género patriarcales.
Rastafari se originó entre las comunidades afrojamaicanas empobrecidas y socialmente marginadas en la década de 1930 en Jamaica. Su ideología afrocéntrica fue en gran parte una reacción contra la cultura colonial británica entonces dominante en Jamaica. Fue influenciado tanto por el etíope como por el movimiento Back-to-Africa promovido por figuras nacionalistas negras como Marcus Garvey. La religión se desarrolló después de que varios clérigos cristianos protestantes, sobre todo Leonard Howell, proclamaran que la coronación de Haile Selassie como emperador de Etiopía en 1930 cumplió una profecía bíblica. En la década de 1950, la postura contracultural de Rastafari había puesto al movimiento en conflicto con la sociedad jamaicana en general, incluidos enfrentamientos violentos con las fuerzas del orden. En las décadas de 1960 y 1970, ganó una mayor respetabilidad dentro de Jamaica y una mayor visibilidad en el extranjero gracias a la popularidad de los músicos de reggae inspirados en rastafari, sobre todo Bob Marley. El entusiasmo por Rastafari disminuyó en la década de 1980, luego de la muerte de Haile Selassie y Marley, pero el movimiento sobrevivió y tiene presencia en muchas partes del mundo.
El movimiento rastafari está descentralizado y organizado sobre una base mayoritariamente sectaria. Hay varias denominaciones, o "Mansiones de Rastafari", las más destacadas son Nyahbinghi, Bobo Ashanti y las Doce Tribus de Israel, cada una de las cuales ofrece una interpretación diferente de la creencia Rastafari. Se estima que hay entre 700.000 y 1.000.000 de rastafari en todo el mundo. La población más grande se encuentra en Jamaica, aunque se pueden encontrar pequeñas comunidades en la mayoría de los principales centros de población del mundo. La mayoría de los rastafari son descendientes de africanos negros y algunos grupos solo aceptan miembros negros.