El sultán del Imperio Otomano Abdul Hamid II es derrocado y lo sucede su hermano, Mehmed V.

Abdlhamid o Abdul Hamid II (turco otomano: romanizado: Abdl-amd-i-sn; turco: II. Abdlhamid; 21 de septiembre de 1842 10 de febrero de 1918) fue el sultán del Imperio Otomano del 31 de agosto de 1876 al 27 de abril de 1909, y el último sultán en ejercer un control efectivo sobre el estado de fractura. El período de tiempo en el que reinó en el Imperio Otomano se conoce como la Era Hamidiana. Supervisó un período de declive, con rebeliones (particularmente en los Balcanes), y presidió una guerra fallida con el Imperio Ruso (1877-1878) seguida de una guerra exitosa contra el Reino de Grecia en 1897.

De acuerdo con un acuerdo hecho con los Jóvenes Otomanos Republicanos, promulgó la primera Constitución del Imperio Otomano, que fue un signo del pensamiento progresista que marcó su primer gobierno. Sin embargo, en 1878, citando desacuerdos con el Parlamento otomano, suspendió tanto la constitución de corta duración como el parlamento. La modernización del Imperio Otomano continuó durante su reinado, incluida la reforma de la burocracia, la extensión del Ferrocarril de Rumelia y del Ferrocarril de Anatolia, y la construcción del Ferrocarril de Bagdad y del Ferrocarril de Hejaz. Además, se establecieron sistemas para el registro de la población y el control de la prensa, junto con la primera escuela de derecho local moderna en 1898. La reforma de mayor alcance se produjo en la educación: se establecieron muchas escuelas profesionales para campos que incluyen derecho, artes, oficios, ingeniería civil, medicina veterinaria, costumbres, agricultura y lingüística. Aunque Abdul Hamid II cerró la Universidad de Estambul en 1881, volvió a abrir en 1900 y se extendió una red de escuelas secundarias, primarias y militares por todo el imperio. Las empresas alemanas desempeñaron un papel importante en el desarrollo de los sistemas ferroviarios y telegráficos del Imperio. Esta modernización le costó al imperio su soberanía económica, ya que sus finanzas quedaron bajo el control de las Grandes Potencias a través de la Administración de la Deuda Pública Otomana.

Durante el reinado de Abdul Hamid, el Imperio Otomano se hizo conocido por las masacres de armenios y asirios de 1894 a 1896. Durante su reinado, se hicieron muchos atentados contra la vida de Abdul Hamid. Entre los muchos intentos de asesinato en su contra, uno de los más famosos es el intento de asesinato de Yldz de 1905 por parte de la Federación Revolucionaria Armenia. Grandes sectores de la intelectualidad otomana también lo criticaron duramente y se opusieron a él debido a su uso de la policía secreta para silenciar la disidencia y el movimiento de los Jóvenes Turcos. En 1908, una organización revolucionaria secreta de los Jóvenes Turcos conocida como el Comité de Unión y Progreso obligó a Abdul Hamid II a revocar el parlamento y restablecer la constitución en la Revolución de los Jóvenes Turcos. Abdul Hamid intentó reafirmar su absolutismo un año después, lo que resultó en su deposición por las fuerzas unionistas en un evento conocido como el Incidente del 31 de marzo en 1909.

Sultan (; árabe: سلطان sulṭān, pronunciado [sʊlˈtˤɑːn, solˈtˤɑːn]) es una posición con varios significados históricos. Originalmente, era un sustantivo abstracto árabe que significaba "fuerza", "autoridad", "gobernación", derivado del sustantivo verbal سلطة sulṭah, que significa "autoridad" o "poder". Más tarde, pasó a ser utilizado como el título de ciertos gobernantes que reclamaban soberanía casi total en términos prácticos (es decir, la falta de dependencia de cualquier gobernante superior), aunque sin reclamar el califato general, o para referirse a un poderoso gobernador de un país. provincia dentro del califato. La forma adjetiva de la palabra es "sultán", y la dinastía gobernada por un sultán se conoce como sultanato (سلطنة salṭanah).

El término es distinto de rey (ملك malik), a pesar de que ambos se refieren a un gobernante soberano. El uso de "sultán" está restringido a los países musulmanes, donde el título tiene un significado religioso, en contraste con el rey más secular, que se usa tanto en países musulmanes como no musulmanes.

En los últimos años, "sultán" ha sido reemplazado gradualmente por "rey" por gobernantes hereditarios contemporáneos que desean enfatizar su autoridad secular bajo el estado de derecho. Un ejemplo notable es Marruecos, cuyo monarca cambió su título de sultán a rey en 1957.