Ahmad ibn Hanbal , teólogo y jurista árabe (n. 780)
Aḥmad ibn Ḥanbal (árabe: أَحْمَد ابْن حَنۢبَل), o Ibn Ḥanbal (ابْن حَنۢبَل) (noviembre de 780 - 2 de agosto de 855 CE / 164-241 d. C.) Escuela Hanbali de jurisprudencia sunita: una de las cuatro principales escuelas jurídicas ortodoxas del Islam sunita. Un erudito muy influyente y activo durante su vida, Ibn Hanbal se convirtió en "una de las figuras intelectuales más veneradas" en la historia islámica, que ha tenido una "profunda influencia que afecta a casi todas las áreas" de la perspectiva tradicionalista dentro del Islam sunita. Ibn Hanbal, uno de los principales defensores clásicos de confiar en las fuentes bíblicas como base para la ley y el modo de vida islámicos sunitas, compiló una de las colecciones de hadices sunitas más importantes, el Musnad, que ha seguido ejerciendo una influencia considerable en el campo de los hadices. Ibn Hanbal ha estudiado fiqh y hadith con muchos maestros durante su juventud, y se hizo famoso en su vida posterior por el papel crucial que desempeñó en la Mihna, la inquisición instituida por el califa abasí al-Ma'mun hacia el final de su reinado, en el que el gobernante dio apoyo estatal oficial a la creación del dogma muʿtazilita del Corán, una opinión que contradecía la doctrina ortodoxa del Corán como la Palabra eterna e increada de Dios. Al sufrir persecución física bajo el califa por su inquebrantable adhesión a la doctrina tradicional, la fortaleza de Ibn Hanbal en este evento en particular solo reforzó su "resonante reputación" en los anales de la historia sunita.
A lo largo de la historia islámica sunita, Ibn Hanbal fue venerado como figura ejemplar en todas las escuelas tradicionales del pensamiento suní, tanto por los ulemas exotéricos como por los místicos, estos últimos a menudo lo designan como santo en sus hagiografías. El maestro de hadices del siglo XIV al-Dhahabi se refirió a Ibn Hanbal como "el verdadero shaykh del Islam y líder de los musulmanes en su tiempo, el maestro de hadices y prueba de la religión". En la era moderna, el nombre de Ibn Hanbal se ha vuelto controvertido. en ciertos sectores del mundo islámico, porque el movimiento de reforma hanbalí conocido como wahabismo lo ha citado como una influencia principal junto con el reformador hanbalí del siglo XIII Ibn Taymiyyah. Sin embargo, ciertos eruditos han argumentado que las propias creencias de Ibn Hanbal en realidad "no jugaron un papel real en el establecimiento de las doctrinas centrales del wahabismo", ya que hay evidencia, según los mismos autores, de que "las autoridades hanbalitas más antiguas tenían preocupaciones doctrinales". muy diferentes de las de los wahabíes", por rica que sea la literatura hanbali medieval en referencias a santos, visitas a tumbas, milagros y reliquias. A este respecto, los eruditos han citado el propio apoyo de Ibn Hanbal al uso de reliquias como simplemente uno de varios puntos importantes en los que las opiniones del teólogo divergieron de las del wahabismo. Otros eruditos sostienen que Ahmād Ibn Hānbal fue "el progenitor lejano del wahabismo" que también inspiró inmensamente el movimiento de reforma conservador de Salafiyya.