El Vaticano abre el juicio de siete años del erudito Giordano Bruno.
Giordano Bruno (; italiano: [dordano bruno]; latín: Iordanus Brunus Nolanus; nacido Filippo Bruno, enero o febrero de 1548 17 de febrero de 1600) fue un fraile dominicano italiano, filósofo, matemático, poeta, teórico cosmológico y ocultista hermético. Es conocido por sus teorías cosmológicas, que ampliaron conceptualmente el entonces novedoso modelo copernicano. Propuso que las estrellas eran soles distantes rodeados por sus propios planetas, y planteó la posibilidad de que estos planetas pudieran albergar vida propia, una posición cosmológica conocida como pluralismo cósmico. También insistió en que el universo es infinito y no podría tener un "centro".
A partir de 1593, Bruno fue juzgado por herejía por la Inquisición romana por cargos de negación de varias doctrinas católicas fundamentales, incluida la condenación eterna, la Trinidad, la divinidad de Cristo, la virginidad de María y la transubstanciación. El panteísmo de Bruno no fue tomado a la ligera por la iglesia, ni tampoco su enseñanza de la transmigración del alma (reencarnación). La Inquisición lo declaró culpable y fue quemado en la hoguera en el Campo de' Fiori de Roma en 1600. Después de su muerte, ganó una fama considerable, siendo particularmente celebrado por los comentaristas del siglo XIX y principios del XX que lo consideraban un mártir por ciencia, aunque la mayoría de los historiadores están de acuerdo en que su juicio por herejía no fue una respuesta a sus puntos de vista cosmológicos sino más bien una respuesta a sus puntos de vista religiosos y del más allá. Sin embargo, algunos historiadores afirman que la razón principal de la muerte de Bruno fueron sus puntos de vista cosmológicos. El caso de Bruno todavía se considera un hito en la historia del libre pensamiento y las ciencias emergentes. Además de cosmología, Bruno también escribió extensamente sobre el arte de la memoria, un grupo vagamente organizado de técnicas y principios mnemotécnicos. La historiadora Frances Yates argumenta que Bruno estuvo profundamente influenciado por la astrología islámica (particularmente la filosofía de Averroes), el neoplatonismo, el hermetismo renacentista y las leyendas similares al Génesis que rodean al dios egipcio Thoth. Otros estudios de Bruno se han centrado en su enfoque cualitativo de las matemáticas y su aplicación de los conceptos espaciales de la geometría al lenguaje.
La Santa Sede (latín: Sancta Sedes, latín eclesiástico: [ˈsaŋkta ˈsedes]; italiano: Santa Sede [ˈsanta ˈsɛːde]), también llamada Sede de Roma, Sede Petrina o Sede Apostólica, es la jurisdicción del Papa en su función de el obispo de Roma. Incluye la sede episcopal apostólica de la Diócesis de Roma, que tiene jurisdicción eclesiástica universal sobre la Iglesia Católica y la ciudad-estado soberana conocida como Ciudad del Vaticano.
Según la tradición católica, fue fundada en el siglo I por los santos Pedro y Pablo y, en virtud de la primacía petrina y papal, es el centro de la plena comunión de los cristianos católicos de todo el mundo. Como entidad soberana, la Santa Sede tiene su sede, opera desde y ejerce "dominio exclusivo" sobre el enclave independiente del Estado de la Ciudad del Vaticano en Roma, del cual el Papa es soberano. Está organizado en entidades políticas de la Iglesia Latina y las 23 Iglesias Católicas Orientales, y sus diócesis e institutos religiosos.
La Santa Sede es administrada por la Curia Romana (en latín, "Corte Romana"), que es el gobierno central de la Iglesia Católica. La Curia Romana incluye varios dicasterios, comparables a ministerios y departamentos ejecutivos, con el Cardenal Secretario de Estado como su principal administrador. Las elecciones papales son realizadas por parte del Colegio Cardenalicio.
Aunque a veces se hace referencia metonímicamente a la Santa Sede como el "Vaticano", el Estado de la Ciudad del Vaticano se estableció claramente con el Tratado de Letrán de 1929, entre la Santa Sede e Italia, para garantizar la independencia temporal, diplomática y espiritual del papado. Como tales, los nuncios papales, que son diplomáticos papales ante los estados y organizaciones internacionales, son reconocidos como representantes de la Santa Sede, y no del Estado de la Ciudad del Vaticano, según lo prescrito en el derecho canónico de la Iglesia Católica. Por lo tanto, la Santa Sede es vista como el gobierno central de la Iglesia Católica. La Iglesia Católica, a su vez, es el mayor proveedor no gubernamental de educación y atención médica en el mundo. El estatus diplomático de la Santa Sede facilita el acceso a su vasta red internacional de organizaciones benéficas. La Santa Sede mantiene relaciones diplomáticas bilaterales con 183 estados soberanos, firma concordatos y tratados, y realiza diplomacia multilateral con múltiples organizaciones intergubernamentales, incluidas las Naciones Unidas y sus organismos, el Consejo de Europa, las Comunidades Europeas, la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa y la Organización de los Estados Americanos.