El Papa Pío XII afirma la infalibilidad papal cuando define formalmente el dogma de la Asunción de María.

La Asunción de María es uno de los cuatro dogmas marianos de la Iglesia Católica. El Papa Pío XII lo definió en 1950 en su constitución apostólica Munificentissimus Deus de la siguiente manera:

Proclamamos y definimos como dogma revelado por Dios que la inmaculada Madre de Dios, María siempre virgen, cuando terminó el curso de su vida terrena, fue elevada en cuerpo y alma a la gloria del cielo.

La declaración se basó en el dogma de la Inmaculada Concepción de María de 1854, que declaraba que María fue concebida libre del pecado original, y ambos tienen su fundamento en el concepto de María como Madre de Dios. Deja abierta la cuestión de si María murió o si fue resucitada a la vida eterna sin muerte corporal. La creencia equivalente (pero no sostenida como dogma) en la Iglesia Ortodoxa Oriental es la Dormición de la Madre de Dios o el "Dormirse de la Madre de Dios".

La palabra 'asunción' deriva de la palabra latina assmpti que significa "tomar".

El Papa Pío XII ( italiano : Pio XII ), nacido Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli ( pronunciación italiana: [euˈdʒɛːnjo maˈriːa dʒuˈzɛppe dʒoˈvanni paˈtʃɛlli] ; 2 de marzo de 1876 - 9 de octubre de 1958), fue jefe de la Iglesia Católica y soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano desde el 2 de marzo de 1939 hasta su muerte en 1958. Antes de su elección al papado, se desempeñó como secretario del Departamento de Asuntos Eclesiásticos Extraordinarios, nuncio papal en Alemania y cardenal secretario de Estado, en cuya capacidad trabajó para concluir tratados con europeos y naciones latinoamericanas, como el Reichskonkordat con el Reich alemán. Si bien el Vaticano fue oficialmente neutral durante la Segunda Guerra Mundial, el Reichskonkordat y su liderazgo de la Iglesia Católica durante la guerra siguen siendo objeto de controversia, incluidas acusaciones de silencio público e inacción. sobre el destino de los judíos. Pío empleó la diplomacia para ayudar a las víctimas de los nazis durante la guerra y, al ordenar a la iglesia que brindara ayuda discreta a los judíos y otros, salvó cientos de miles de vidas. Pius mantuvo vínculos con la Resistencia alemana y compartió inteligencia con los Aliados. Sin embargo, su condena pública más fuerte del genocidio fue considerada inadecuada por las potencias aliadas, mientras que los nazis lo vieron como un simpatizante de los aliados que había deshonrado su política de neutralidad del Vaticano. Después de la guerra, abogó por la paz y la reconciliación, incluidas las políticas indulgentes hacia las naciones del antiguo Eje y satélites del Eje. Durante su papado, la Iglesia Católica emitió el Decreto contra el Comunismo, declarando que los católicos que profesan la doctrina comunista deben ser excomulgados como apóstatas. Fe cristiana. La iglesia experimentó una severa persecución y deportaciones masivas del clero católico en el Bloque del Este. Invocó explícitamente la infalibilidad papal ex cathedra con el dogma de la Asunción de María en su constitución apostólica Munificentissimus Deus. Su magisterio incluye casi 1.000 discursos y emisiones de radio. Sus cuarenta y una encíclicas incluyen Mystici corporis, la Iglesia como Cuerpo de Cristo; Mediator Dei sobre la reforma de la liturgia; y Humani generis, en el que instruyó a los teólogos a adherirse a la enseñanza episcopal y permitió que el cuerpo humano pudiera haber evolucionado a partir de formas anteriores. Eliminó la mayoría italiana en el Colegio Cardenalicio en 1946.

Después de su muerte en 1958, el Papa Pío XII fue sucedido por Juan XXIII. En el camino hacia la santidad, su causa de canonización fue abierta el 18 de noviembre de 1965 por Pablo VI durante la sesión final del Concilio Vaticano II. Fue nombrado Siervo de Dios por Juan Pablo II en 1990 y Benedicto XVI declaró Venerable a Pío XII el 19 de diciembre de 2009.