Adam Easton, cardenal inglés
Adam Easton (c. 1328/1338 - 15 de septiembre de 1397) fue un cardenal inglés, nacido en Easton en Norfolk. Se unió a los benedictinos en Norwich y luego se mudó al Benedictine Gloucester College, Oxford, donde se convirtió en uno de los estudiantes más destacados de su generación, siendo especialmente competente en hebreo. Se sabe que acompañó a Simon Langham a Roma, luego a Montefiascone y Avignon y ocupó el cargo de socio en la casa de Langham. Siendo un hombre de conocimiento y habilidad, obtuvo un puesto en la Curia.
Jugó un papel decisivo en el ataque y la posterior condena de John Wycliff y en el apoyo a la ortodoxia católica en Inglaterra. Fue nombrado cardenal por Urbano VI el 21 de septiembre de 1381. El 7 de marzo de 1381 o 1382 fue nombrado deán de York. Organizó la coronación de la boda de Ricardo II y Ana de Bohemia en la Abadía de Westminster y probablemente compuso el Liber Regalis. Un documento en la Abadía relativo a las ofrendas de coronación le da como Cardenal de Santa Cecilia en Trastevere. En 1385 fue encarcelado en Nocera en Campania por Urbano acusado de conspirar con otros cinco cardenales contra el Papa y fue privado de su cardenalato y decanato. Con sus compañeros de cautiverio, fue arrastrado por Italia y llegó a Génova en el otoño de 1385. Aquí, los demás fueron ejecutados, pero Adam se salvó gracias a la intervención personal de Ricardo II.
El siguiente Papa, Bonifacio IX, restauró su cardenalato el 18 de diciembre de 1389. Se ha sugerido que durante un tiempo Easton regresó a Inglaterra. La Oficina de Registro de Norwich documenta el envío de los libros del cardenal a través de los Países Bajos a Norwich para su uso allí. Retuvo los beneficios en Inglaterra durante este período, incluido Somersham, el decanato de York y una prebenda en la catedral de Salisbury, que posteriormente intercambió por la vida de Heygham (Heigham) en Norfolk.
Escribió muchas obras, la más significativa de las cuales fue un volumen masivo titulado La defensa del poder eclesiástico, del cual solo sobreviven el prólogo y el primer libro. En él defendió la autoridad de la iglesia contra el estado, aparentemente atacando los puntos de vista de Marsilio de Padua, Juan de Jandun y Guillermo de Occam y, por implicación, también refutando la teología de Wyclif como falsa y errónea. Siempre fue cortés con sus oponentes, refiriéndose a ellos como "hombres de gran saber y abundancia de santidad". Todavía existen algunas de sus otras obras, al igual que algunos de los manuscritos de su biblioteca, que fueron enviados de regreso a Norwich desde Roma en seis barriles, y compuso el Oficio para la Visitación de Nuestra Señora. También trabajó para la canonización de Brígida de Suecia en 1391 con una refutación estructurada de un "abogado del diablo" de Perugia, en un documento en el que defendía los escritos visionarios de las mujeres.
Pudo haber sido el director espiritual de Julian de Norwich, editando su Long Text Showing of Love de la misma manera que el director espiritual de Brígida de Suecia, Alfonso de Jaén, editó sus Revelationes. Alfonso se convirtió en director de Catalina de Siena, cuyo confesor y ejecutor fue William Flete, el ermitaño agustino de Lecceto educado en Cambridge, y de Chiara Gambacorta. La Defensa de Santa Brígida de Easton se hace eco de la Epistola Solitarii de Alfonso de Jaén y de los Remedios contra las tentaciones de William Flete, todos los cuales aparecen en el texto de Juliano.
Murió en Roma el 15 de septiembre (o, según otras fuentes, el 20 de octubre) de 1397. Su tumba, construida más tarde, se encuentra en su basílica del cardenalato de Santa Cecilia en Trastevere.