La contracultura de la década de 1960 fue un fenómeno cultural antisistema que se desarrolló en gran parte del mundo occidental entre mediados de la década de 1960 y mediados de la de 1970. El movimiento agregado cobró impulso a medida que el movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos siguió creciendo y, con la intensificación de la guerra de Vietnam, más tarde se volvería revolucionario para algunos. A medida que avanzaba la década de 1960, también se desarrollaron tensiones sociales generalizadas con respecto a otros temas, y tendieron a fluir a lo largo de líneas generacionales en relación con la sexualidad humana, los derechos de las mujeres, los modos tradicionales de autoridad, los derechos de las personas no blancas, el fin de la segregación racial y la supremacía blanca, la experimentación con drogas psicoactivas y diferentes interpretaciones del Sueño Americano. Muchos movimientos clave relacionados con estos temas nacieron o avanzaron dentro de la contracultura de la década de 1960. A medida que se desarrollaba la era, surgieron nuevas formas culturales y una subcultura dinámica que celebraba la experimentación, las encarnaciones modernas de la bohemia y el surgimiento del hippie y otros. estilos de vida alternativos. Este abrazo a la experimentación es particularmente notable en las obras de actos musicales populares como los Beatles y Bob Dylan, así como en los cineastas del Nuevo Hollywood, cuyas obras se volvieron mucho menos restringidas por la censura. Dentro y a través de muchas disciplinas, muchos otros artistas creativos, autores y pensadores ayudaron a definir el movimiento de la contracultura. La moda cotidiana experimentó un declive del traje y especialmente del uso de sombreros; los estilos basados ​​en jeans, tanto para hombres como para mujeres, se convirtieron en un importante movimiento de moda que ha continuado hasta el día de hoy.

Varios factores distinguieron la contracultura de la década de 1960 de los movimientos antiautoritarios de épocas anteriores. El baby boom posterior a la Segunda Guerra Mundial generó un número sin precedentes de jóvenes potencialmente descontentos como posibles participantes en un replanteamiento de la dirección de los Estados Unidos y otras sociedades democráticas. La riqueza de la posguerra permitió que gran parte de la generación de la contracultura se moviera más allá de la provisión de las necesidades materiales de la vida que habían preocupado a sus padres de la era de la Depresión. La era también fue notable porque una parte significativa de la variedad de comportamientos y "causas" dentro del movimiento más amplio se asimilaron rápidamente dentro de la sociedad en general, particularmente en los EE. UU., a pesar de que los participantes de la contracultura eran una clara minoría dentro de sus respectivas poblaciones nacionales. En general, la era de la contracultura comenzó en serio con el asesinato de John F. Kennedy en noviembre de 1963, se absorbió en la cultura popular con la terminación de la participación militar de combate de EE. UU. en el sudeste asiático y finalmente concluyó con el final del reclutamiento en 1973. y la renuncia del presidente Richard Nixon en agosto de 1974.

Hair: The American Tribal Love-Rock Musical es un musical de rock con libreto y letra de Gerome Ragni y James Rado y música de Galt MacDermot. La obra refleja las observaciones de los creadores sobre la contracultura hippie y la revolución sexual de finales de la década de 1960, y varias de sus canciones se convirtieron en himnos del movimiento por la paz contra la guerra de Vietnam. Las blasfemias del musical, su descripción del uso de drogas ilegales, su tratamiento de la sexualidad, su irreverencia por la bandera estadounidense y su escena desnuda causaron muchos comentarios y controversia. La obra abrió nuevos caminos en el teatro musical al definir el género de "rock musical", utilizando un elenco racialmente integrado e invitando al público al escenario para un final "Be-In". Hair cuenta la historia de la "tribu", un grupo de hippies políticamente activos y de pelo largo de la "Era de Acuario" que viven una vida bohemia en la ciudad de Nueva York y luchan contra el reclutamiento en la guerra de Vietnam. Claude, su buen amigo Berger, su compañera de cuarto Sheila y sus amigos luchan por equilibrar sus jóvenes vidas, amores y la revolución sexual con su rebelión contra la guerra y sus padres conservadores y la sociedad. En última instancia, Claude debe decidir si resistir el reclutamiento como lo han hecho sus amigos, o servir en Vietnam, comprometiendo sus principios pacifistas y arriesgando su vida.

Después de un debut fuera de Broadway el 17 de octubre de 1967, en el Teatro Público de Joseph Papp y una presentación en el club nocturno Cheetah desde diciembre de 1967 hasta enero de 1968, el espectáculo se estrenó en Broadway en abril de 1968 y tuvo 1750 funciones. Poco después siguieron producciones simultáneas en ciudades de los Estados Unidos y Europa, incluida una exitosa producción en Londres que tuvo 1997 funciones. Desde entonces, se han presentado numerosas producciones en todo el mundo, generando docenas de grabaciones del musical, incluida la grabación original del elenco de Broadway con 3 millones de ventas. Algunas de las canciones de su partitura se convirtieron en éxitos Top 10, y se estrenó una adaptación cinematográfica en 1979. Se inauguró una reposición de Broadway en 2009, obtuvo buenas críticas y ganó el premio Tony y el premio Drama Desk a la mejor reposición de un musical. En 2008, Time escribió: "Hoy Hair parece, en todo caso, más atrevido que nunca".