Hugo de Toscana, margrave de Toscana (n. 950)
Hugo (en latín: Ugo, Hugo; 953/4 - 21 de diciembre de 1001), llamado el Grande, fue margrave de Toscana desde 969 hasta su muerte, y duque de Spoleto y margrave de Camerino desde 989 hasta 996 (como "Hugh II "). Restauró el aparato estatal en la Toscana después de décadas de abandono por parte de los margraves cuyos principales intereses estaban en otra parte. Hugh apoyó a la nueva dinastía otoniana (en Italia desde 961), y el teólogo contemporáneo Peter Damian elogió su justicia en su De principis officio (Sobre el oficio de un príncipe). Hugh era el hijo y sucesor de Hubert, un ilegítimo hijo del rey Hugo. Su madre fue Willa, hija de Bonifacio I, duque de Spoleto y margrave de Camerino. La Toscana que heredó Hugo aún no se caracterizaba por el incastellamento (excepto en la diócesis de Lucca) y la intervención real era rara. También tenía un área más grande que la que había tenido bajo el último margrave no afiliado a la familia real, Adalberto II (fallecido en 915). La marcha estuvo definida menos por la geografía que por las instituciones públicas controladas por el margrave. Hugh tenía sus propios tribunales, casas de moneda y ejército, y las tierras que distribuyó a la iglesia en su marcha eran en su mayoría tierras públicas. La base del poder de Hugh eran las ciudades ricas del valle del Arno, aunque también poseía extensas propiedades territoriales. Hacia el final de su vida, disipó cada vez más tierras marquesales (públicas) en la fundación de monasterios. El aumento de la entrega de regalos a los monasterios por parte de Hugo y sus vasallos ( fideles ) se ha relacionado con un "renacimiento espiritual". Hugh entregó tierras alrededor de Arezzo al clan Guidi, una familia a la que patrocinó. También entregó algunos a las iglesias de la ciudad, actos confirmados más tarde por los emperadores Otón III y Enrique II. Hugo apoyó a Otón III en sus reformas eclesiásticas y contra Venecia, con cuyo duque, Pietro IV Candiano, estaba relacionado. En 996, Otón colocó los ocho condados del Adriático en disputa entre él y el papado bajo el control conjunto de Hugo y el margrave Conrado de Ivrea. , también duque de Spoleto y Camerino, aunque también dejó una señora para velar por las cortes y las finanzas. En una carta fechada el 5 de agosto de 996, Otto le dice al Papa Gregorio V que "le dejamos a los hombres más destacados de Italia como ayuda y consuelo: Hugo de Toscana, fiel a nosotros en todo, y Conrado ...", y continúa con asegurarle que recibiría "las obras y servicios debidos" a él en el territorio en disputa.

Hugh se interesó por los asuntos de Bobbio, un monasterio en desorden y una correspondencia con su abad en el exilio autoimpuesto, Gerberto de Aurillac. Hugh también parece haber estado en términos familiares con el abad Guarin de Cuxà. Gerbert le escribió a Hugh una carta fechada el 1 de agosto de 896. Hugh y Conrad de Ivrea aparentemente le pidieron a la emperatriz Theophanu que fuera a Italia para arreglar las cosas con Bobbio. Cuando Gerberto se convirtió más tarde en Papa como Silvestre II, convocó un sínodo en Roma el 13 de enero de 1001, en el que Hugo estuvo presente junto con el duque de Baviera, el futuro Enrique II. En 992, Aloara, la viuda de Pandulf Ironhead, que había sido regente del Principado de Capua desde la muerte de su marido, murió. Estalló una revuelta en Capua, que bajo Pandulf había reconocido la autoridad imperial, y el príncipe Landenulf II fue asesinado. Hugo, cuyo trabajo como gobernante de Spoleto era mantener el vínculo entre los principados del sur de Italia y el imperio, intervino para colocar al hijo menor de Pandulfo, Laidulfo, en el trono de Capua y sofocar la revuelta. Tras la muerte de Hugo en Pistoia en 1001, su estado colapsado En 1004 estalló la guerra entre Lucca y Pisa. El poder de la Casa de Canossa, margraves desde 1027 hasta 1115, apenas se extendía más allá de sus propias tierras, y no controlaban las ciudades. Hugh no dejó hijos de su esposa Judith. Fue enterrado en la Badia Fiorentina, que su madre había fundado en 978, donde más tarde Mino da Fiesole añadió un monumento. Los monjes aún conmemoran anualmente a Hugh el 21 de diciembre, la fiesta de Santo Tomás. La vida de Hugo quedó rodeada de leyendas y Plácido Puccinelli lo recordó en el siglo XVII como un príncipe moral y piadoso. Se decía que su tumba era el lugar de visiones celestiales. El poeta toscano Dante Alighieri, en Paradiso XVI, 127-130, llama a Hugo un "gran barón":