En los Estados Unidos, el abolicionismo, el movimiento que buscaba acabar con la esclavitud en el país, estuvo activo desde finales de la era colonial hasta la Guerra Civil estadounidense, cuyo final trajo consigo la abolición de la esclavitud estadounidense a través de la Decimotercera Enmienda a los Estados Unidos. Constitución (ratificada en 1865).

El movimiento contra la esclavitud se originó durante el Siglo de las Luces y se centró en acabar con la trata transatlántica de esclavos. En la América colonial, algunos cuáqueros alemanes emitieron la Petición contra la esclavitud de los cuáqueros de Germantown de 1688, que marca el comienzo del movimiento abolicionista estadounidense. Antes de la Guerra Revolucionaria, los colonos evangélicos eran los principales defensores de la oposición a la esclavitud y la trata de esclavos, y lo hacían por motivos humanitarios. James Oglethorpe, el fundador de la colonia de Georgia, originalmente trató de prohibir la esclavitud en su fundación, una decisión que finalmente se revirtió.

Durante la era revolucionaria, todos los estados abolieron la trata internacional de esclavos, pero Carolina del Sur revocó su decisión. Entre la Guerra Revolucionaria y 1804, las leyes, constituciones o decisiones judiciales en cada uno de los estados del norte dispusieron la abolición gradual o inmediata de la esclavitud. Ningún estado sureño adoptó políticas similares. En 1807, actuando tan pronto como lo permitía la Constitución, el Congreso tipificó como delito la importación de esclavos. La emancipación inmediata se convirtió en un objetivo de guerra para la Unión en 1862 y se logró por completo en 1865.

Los cuáqueros son personas que pertenecen a un conjunto de denominaciones cristianas históricamente protestantes conocidas formalmente como la Sociedad Religiosa de Amigos. Los miembros de estos movimientos generalmente están unidos por la creencia en la capacidad de cada ser humano para experimentar la luz interior o ver "la de Dios en cada uno". Algunos profesan un sacerdocio de todos los creyentes inspirado en la Primera Epístola de Pedro. Incluyen aquellos con entendimiento cuáquero evangélico, de santidad, liberal y tradicional del cristianismo. También hay cuáqueros no teístas, cuya práctica espiritual no se basa en la existencia de Dios. En diferentes grados, los Amigos evitan los credos y las estructuras jerárquicas. En 2007, había alrededor de 359 000 cuáqueros adultos en todo el mundo. En 2017, había 377.557 cuáqueros adultos, el 49% de ellos en África. Alrededor del 89% de los cuáqueros en todo el mundo pertenecen a ramas "evangélicas" y "programadas", que realizan servicios con cantos y un mensaje bíblico preparado coordinado por un pastor. Alrededor del 11% practica la adoración en espera o la adoración no programada (comúnmente Reunión para la adoración), donde el orden no planificado del servicio es principalmente silencioso y puede incluir un ministerio vocal no preparado por parte de los presentes. Algunas reuniones de ambos tipos tienen Ministros Registrados presentes; Amigos reconocidos por su don de ministerio vocal. El movimiento cristiano protoevangélico conocido como cuaquerismo surgió a mediados del siglo XVII en Inglaterra a partir de los legados arrianos y otros grupos protestantes disidentes que rompieron con la Iglesia de Inglaterra establecida. Los cuáqueros, especialmente los Valiant Sixty, buscaron convertir a otros viajando por Gran Bretaña y en el extranjero predicando el Evangelio. Algunos de los primeros ministros cuáqueros eran mujeres. Basaron su mensaje en la creencia de que "Cristo ha venido para enseñar a su pueblo", enfatizando las relaciones directas con Dios a través de Jesucristo y la creencia directa en el sacerdocio universal de todos los creyentes. Esta experiencia religiosa personal de Cristo fue adquirida por experiencia directa y por la lectura y el estudio de la Biblia. Los cuáqueros enfocaban su vida privada en el comportamiento y el habla que reflejaban la pureza emocional y la luz de Dios, con el objetivo de la perfección cristiana. Se sabía que los cuáqueros del pasado usaban thee como un pronombre común, se negaban a participar en la guerra, vestían de civil, se negaban a jurar juramentos, oponerse a la esclavitud y practicar la abstinencia. Algunos cuáqueros fundaron bancos e instituciones financieras, incluidos Barclays, Lloyds y Friends Provident; fabricantes que incluyen la firma de calzado de C. & J. Clark y los tres grandes fabricantes de confitería británicos Cadbury, Rowntree y Fry; y esfuerzos filantrópicos, incluida la abolición de la esclavitud, la reforma penitenciaria y la justicia social. En 1947, los cuáqueros representados por el British Friends Service Council y el American Friends Service Committee recibieron el Premio Nobel de la Paz.