Osip Brik Escritor de vanguardia y crítico literario ruso (n. 1888)
Osip Maksimovich Brik (en ruso: Осип Максимович Брик) (16 de enero de 1888 - 22 de febrero de 1945), fue un escritor y crítico literario de vanguardia ruso, uno de los miembros más importantes de la escuela formalista rusa, aunque también se identificó como uno de los futuristas.

Brik nació y creció en Moscú, hijo de un rico joyero judío. En la universidad, Brik estudió derecho; su amigo Roman Jakobson escribió: "Para su tesis doctoral quería escribir sobre la sociología y el estatus jurídico de las prostitutas y frecuentaba los bulevares. Todas las prostitutas lo conocían, y él siempre las defendía, gratis, en todos sus asuntos, en sus enfrentamientos con la policía, etcétera". Pero pronto se encontró mucho más interesado en la poesía y la poética y dedicó todo su tiempo a ello, convirtiéndose en uno de los fundadores de OPOJAZ y escribiendo uno de los primeros estudios formalistas importantes de los sonidos en la poesía, Zvukovye povtory ("Repeticiones de sonido", 1917). ). Tenía una postura fuertemente anti-autor, una vez llegó a decir que si Pushkin no hubiera escrito a Eugene Onegin, alguien más lo habría hecho; escribió que "no hay poetas ni figuras literarias, hay poesía y literatura". También se interesó por la fotografía y el cine: "En 1918, Brik era miembro de IZO Narkompros (Sección de Artes Visuales del Comité Popular para la Educación)... Brik estaba especialmente cerca de Alexander Rodchenko e hizo mucho para que su trabajo fotográfico conocido." También participó activamente en películas y escribió varios guiones, incluido uno para Potomok Cingis-khana (El descendiente de Genghis Khan) (con Ivan Novokshonov), dirigido por Vsevolod Pudovkin (1928).

Conoció a su futura esposa, Lilya Kagan, cuando él tenía 17 años y ella 14; se casaron el 26 de marzo de 1912. (Su hermana Elsa era una notable escritora francesa y estaba casada con Louis Aragon)

Hija de un próspero jurista judío, la hermosa, culta y obsesionada con el erotismo Lili creció con una ambición abrumadora que prevalecía entre las mujeres de la intelectualidad rusa: perpetuarse en la memoria humana siendo la musa de un poeta famoso. ... Los dos hicieron un pacto para amarse "a la manera de Chernyshevsky", una referencia a uno de los pensadores radicales más famosos de la Rusia del siglo XIX, quien fue uno de los primeros defensores de los "matrimonios abiertos". Viviendo en el corazón de una bohemia artística y recibiendo a la intelectualidad en el salón de su deliciosa esposa, Osip Brik, fiel a su promesa, aceptó con calma las infidelidades de su mujer desde el principio. De hecho, al escuchar a su esposa confesar que se había acostado con el famoso joven poeta Vladimir Mayakovsky, Brik exclamó "¿Cómo puedes negarle algo a ese hombre?" ... En 1918, cuando Mayakovsky y los Briks se volvieron inseparables, simplemente se mudó con ellos. A lo largo del resto de su vida, hizo su hogar en una sucesión de pisos que ocuparon los Briks.

La relación sexual de Mayakovsky con Lili duró de 1917 a 1923, y luego continuó teniendo una estrecha amistad con la pareja: "Durante el resto de su vida, 'Osia' Brik siguió siendo el consejero de mayor confianza del poeta, su proselitista más ferviente, y también cofundador con él de la revista de vanguardia más dinámica de principios de la era soviética, Left Front of Art", o LEF, que también era una publicación oficial del grupo con el mismo nombre y una plataforma para el arte constructivista ruso. . (Más tarde, la revista pasó a llamarse Novyi LEF).

Brik no solo era un modernista literario, sino que también era muy izquierdista en política. En diciembre de 1918, Brik participó con Mayakovsky en conversaciones con la escuela del partido del Distrito de Vyborg del Partido Comunista Ruso (RKP (b)) para establecer una organización futurista afiliada al partido. Denominada Komfut, la organización se fundó formalmente en enero de 1919, pero se disolvió rápidamente tras la intervención de Anatoly Lunacharsky.

Posteriormente, el 8 de junio de 1920, se incorporó a la Cheka. Jakobson escribió sobre este período:

Fue por Bogatyrev, que me visitó en Praga en diciembre de 1921, que supe que Brik estaba en la Cheka. Y me contó que Pasternak, que visitaba a menudo los Briks, le había dicho: "Aún así, se ha vuelto bastante aterrador. Entras, y Lili dice: 'Espera un rato, cenaremos en cuanto regrese Osja'". de la Cheka'”. A fines de 1922 conocí a los Briks en Berlín. Osja me dijo: "Ahora hay una institución donde un hombre pierde el sentimentalismo", y comenzó a relatarme varios episodios bastante sangrientos. Esta fue la primera vez que me causó una impresión bastante repulsiva. Trabajar en la Cheka lo había arruinado.

Después del ascenso al poder de Joseph Stalin, el régimen comunista alentó abiertamente los métodos de realismo exclusivamente socialista e inició una campaña para erradicar toda cultura que el Partido Comunista percibiera como peligrosa. La mayoría de los artistas y pensadores de vanguardia sufrieron persecución, y Brik no escapó a este destino. En la década de 1930 se ganó la vida escribiendo artículos sobre Mayakovsky y reseñas de libros; murió en 1945 de un infarto mientras subía las escaleras de su apartamento en Moscú. Sus obras no se volvieron a publicar en Rusia hasta mediados de la década de 1990. Edward J. Brown resumió así su carrera: "Escribió poco, pero sus artículos sobre la forma poética... son análisis formalistas brillantes del lenguaje poético... y probablemente fue el exponente más elocuente en Lef de las teorías de la 'socialidad'". demanda' y 'literatura de hecho'. Un hombre de una inteligencia superior, aparentemente no era fuerte ni en el desempeño ni en los principios".