Gustav Naan , físico y filósofo estonio (n. 1919)
Gustav Naan (en ruso: Густав Иоганнович Наан, Gustav Iogannovich Naan; 17 de mayo de 1919 cerca de Vladivostok - 12 de enero de 1994 en Tallin) fue un físico y filósofo estonio. Según la definición de la Enciclopedia de Estonia, "escribió muchos artículos publicitarios irritantes". Gustav Naan nació en la RSFS de Rusia en un pueblo cerca de Vladivostok en el seno de una familia de colonos estonios. Se graduó de la Universidad Estatal de Leningrado en 1941. Participó en la Segunda Guerra Mundial y se unió al PCUS en 1943. Habiéndose establecido en Estonia después de que la URSS anexó Estonia, Gustav Naan, un comunista leal y graduado de la Escuela Superior del Partido de la AUCP (b) (1946) publicó una serie de piezas polémicas de orientación estalinista (que tratan la historia y la política de Estonia desde la perspectiva prosoviética, por ejemplo, "Eesti kodanlike natsionalistide ideoloogia reaktsiooniline olemus" ("La esencia reaccionaria de la ideología de los nacionalistas burgueses estonios" ), 1947). En 1948, Naan publicó un artículo en Voprosy filosofii sobre las implicaciones filosóficas de la teoría de la relatividad, criticando a los "idealistas físicos" de los Estados Unidos y Gran Bretaña; en 1951, sin embargo, publicó un artículo que condenaba a los críticos materialistas vulgares. de la teoría de la relatividad siendo ″tolerante en cuestiones filosóficas en un grado sorprendente en la Rusia estalinista, considerando su lugar y tiempo de publicación″. Autores que siguieron a Naa El artículo de n en discusión fue casi universalmente crítico con la posición de Naan. En 1952, que fue el año más intenso del debate, tres autores diferentes publicaron contra Naan solo en el primer número de 1952 de Voprosy filosofii. Naan fue el director del Instituto de Historia de la Academia de Ciencias de la RSS de Estonia (1950– 1951), vicepresidente de la Academia de Ciencias de la RSS de Estonia (1951-1964). Desde 1964, Naan trabajó en el Instituto de Astrofísica y Física de la Atmósfera de la Academia de Ciencias de la RSS de Estonia. Habiendo vuelto a teorizar sobre cosmología, cibernética y demografía, a menudo rechazó los tabúes tanto de la visión del mundo "tradicional" como de las opiniones comunistas ortodoxas sobre tales asuntos. A menudo yuxtaponía lo que veía como una visión del mundo basada en la ciencia con un pensamiento trivial (estonio: "argimõtlemine"), que veía tanto entre la gente común, la intelectualidad como entre las clases dominantes. Más tarde afirmó haber sido uno de los promotores de la teoría de la relatividad en el momento en que las autoridades soviéticas todavía la consideraban pseudociencia. El influyente artículo de 1968 "Võim ja vaim" (más o menos "El poder y la mente") fue muy leído entre la intelectualidad liberal, que lo interpretó como una crítica del socialismo administrativo/burocrático y la economía dirigida. Sus artículos como este también gozaron de popularidad en Rusia. En las décadas de 1960 y 1970, a menudo impartía conferencias en el salón de actos del Instituto Politécnico de Tallin o (como se inició por iniciativa propia) en Tõravere como seminarios de filosofía, a menudo equilibrando lo permitido por las autoridades y lo inadmisible.

También propuso la hipótesis del Universo Simétrico, según la cual, al lado del mundo ordinario, existe un antimundo. Sus ideas se han caracterizado como "puntos de vista que han sido reconocidos como valiosos desde el punto de vista científico". Naan fue editor en jefe de Eesti nõukogude entsüklopeedia (literalmente: Enciclopedia soviética de Estonia), cuya primera edición comenzó a finales de 1960 La enciclopedia tuvo un gran éxito en Estonia.

En términos de afiliaciones políticas, Naan siguió siendo un firme partidario del sistema soviético (aunque inicialmente un entusiasta partidario de la Perestroika) y fue un devoto opositor del movimiento independentista de Estonia; Naan apoyó al Movimiento Internacionalista (pro-Moscú). Habiendo ganado mucho apoyo público en la década de 1970 por sus artículos de opinión relativamente audaces sobre temas como la familia, el aumento de la tasa de divorcios (que, según él, era más o menos un desarrollo normal), la moral y el sexo (cuya importancia, según él, estaba siendo minimizado por argumentación pseudomoralista), pronto se convirtió en una figura despreciada por su postura anti-independencia, lo que se reflejó en sus artículos periodísticos de la época (por ejemplo, su artículo «С ног на голову» pie sobre) Head', título estonio "Kõik pea peale″), que condena la Declaración de Soberanía de Estonia aprobada por el Soviet Supremo de la RSS de Estonia, se publicó en Pravda, el 23 de noviembre de 1988). También publicó una serie de artículos en los que trató de minimizar o racionalizar las represiones estalinistas y su postura casi lo llevó a ser expulsado de la Academia de Ciencias.