The Human Be-In fue un evento celebrado en los campos de polo del Golden Gate Park de San Francisco el 14 de enero de 1967. Fue el preludio del Summer of Love de San Francisco, que convirtió al distrito de Haight-Ashbury en un símbolo de la contracultura estadounidense e introdujo la palabra "psicodélico" a los suburbios.

La contracultura de la década de 1960 fue un fenómeno cultural antisistema que se desarrolló en gran parte del mundo occidental entre mediados de la década de 1960 y mediados de la de 1970. El movimiento agregado cobró impulso a medida que el Movimiento de Derechos Civiles de EE. UU. siguió creciendo y, con la expansión de la amplia intervención militar del gobierno estadounidense en Vietnam, más tarde se convertiría en revolucionario para algunos. A medida que avanzaba la década de 1960, también se desarrollaron tensiones sociales generalizadas con respecto a otros temas y tendieron a fluir a lo largo de líneas generacionales con respecto a la sexualidad humana, los derechos de las mujeres, los modos tradicionales de autoridad, el racismo, la experimentación con drogas psicoactivas y las diferentes interpretaciones del sueño americano. Muchos movimientos clave relacionados con estos temas nacieron o avanzaron dentro de la contracultura de la década de 1960. A medida que se desarrollaba la era, surgieron nuevas formas culturales y una subcultura dinámica que celebraba la experimentación, las encarnaciones modernas de la bohemia y el surgimiento del hippie y otros. estilos de vida alternativos. Este abrazo de la creatividad es particularmente notable en las obras de actos musicales como los Beatles y Bob Dylan, así como en los cineastas del Nuevo Hollywood, cuyas obras se volvieron mucho menos restringidas por la censura. Dentro y a través de muchas disciplinas, muchos otros artistas creativos, autores y pensadores ayudaron a definir el movimiento de la contracultura. La moda cotidiana experimentó un declive del traje y especialmente del uso de sombreros; los estilos basados ​​en jeans, tanto para hombres como para mujeres, se convirtieron en un importante movimiento de moda que ha continuado hasta el día de hoy.

Varios factores distinguieron la contracultura de la década de 1960 de los movimientos antiautoritarios de épocas anteriores. El baby boom posterior a la Segunda Guerra Mundial generó un número sin precedentes de jóvenes potencialmente descontentos como posibles participantes en un replanteamiento de la dirección de los Estados Unidos y otras sociedades democráticas. La riqueza de la posguerra permitió que gran parte de la generación de la contracultura se moviera más allá de la provisión de las necesidades materiales de la vida que habían preocupado a sus padres de la era de la Depresión. La era también fue notable porque una parte significativa de la variedad de comportamientos y "causas" dentro del movimiento más amplio se asimilaron rápidamente dentro de la sociedad en general, particularmente en los EE. UU., a pesar de que los participantes de la contracultura eran una clara minoría dentro de sus respectivas poblaciones nacionales. En general, la era de la contracultura comenzó en serio con el asesinato de John F. Kennedy en noviembre de 1963; se absorbió en la cultura popular con la terminación de la participación militar de combate de EE. UU. en el sudeste asiático; y finalmente concluyó con el fin del borrador en 1973 y la renuncia del presidente Richard Nixon en agosto de 1974.