Genshin, monje y erudito japonés (n. 942)
Genshin (源信, 942 - 6 de julio de 1017), también conocido como Eshin Sōzu (恵心僧都), fue el más influyente de varios monjes eruditos de la secta budista Tendai activa durante los siglos X y XI en Japón. Genshin, que se formó tanto en enseñanzas esotéricas como exotéricas, escribió una serie de tratados relacionados con el budismo de la Tierra Pura, cada vez más popular, desde el punto de vista de Tendai, pero su obra magna, el Ōjōyōshū (往生要集, "Fundamentos del nacimiento en la Tierra Pura") ") tuvo una influencia considerable en los maestros posteriores de Pure Land como Honen y Shinran. A pesar de las crecientes tensiones políticas dentro de la jerarquía religiosa Tendai, y a pesar de ser uno de los dos principales discípulos del controvertido Ryogen, el decimoctavo jefe del Templo Enryakuji, Genshin y un pequeño grupo de monjes mantuvieron una comunidad aislada en Yokawa en el Monte Hiei. dedicado exclusivamente al renacimiento en la Tierra Pura, mientras se mantiene en gran medida neutral en el conflicto. Fue uno de los pensadores que sostenía que el ritual nembutsu, del que se decía que inducía una visión de Amida, era un principio hermenéutico importante en el sistema doctrinal budista. Al resumir las enseñanzas de Genshin, enfatizó la eficacia del nembutsu para el renacimiento en el Tierra Pura, pero como parte de un enfoque holístico utilizando una serie de prácticas que se apoyan mutuamente, como la visualización, el canto, la conducta personal, etc., en contraste con la enseñanza posterior y exclusiva de Honen. El propósito y la intención de la Tierra Pura permanecieron en el pensamiento de Genshin, dentro del enfoque más amplio de Tendai, con el Sutra del loto como su enseñanza central, un medio útil en el camino hacia la Budeidad. Además, las enseñanzas de Genshin sobre el ritual del "nembutsu en el lecho de muerte" fueron muy influyentes en la práctica budista del período Heian.