Margarita de Valois (n. 1553)
Margarita de Valois (en francés: Marguerite, 14 de mayo de 1553 - 27 de marzo de 1615) fue una princesa francesa de la dinastía Valois que se convirtió en reina consorte de Navarra y más tarde también de Francia. Por su matrimonio con Enrique III de Navarra (más tarde Enrique IV de Francia), fue reina de Navarra y luego de Francia cuando su marido subió al trono en 1589.

Margarita era hija del rey Enrique II de Francia y Catalina de Médicis y hermana de los reyes Francisco II, Carlos IX y Enrique III. Su unión con el rey de Navarra, que tenía como objetivo contribuir a la reconciliación de los católicos romanos y los hugonotes protestantes en Francia, se vio empañada seis días después de la ceremonia de matrimonio por la masacre del día de San Bartolomé y la reanudación de las guerras de religión francesas. En el conflicto entre Enrique III y los Descontentos, se puso del lado de Francisco, duque de Anjou, su hermano menor, lo que provocó que el rey sintiera una profunda aversión hacia ella.

Como reina de Navarra, Margarita también desempeñó un papel pacificador en las tormentosas relaciones entre su marido y la monarquía francesa. Transportada de un lado a otro entre las dos cortes, se esforzó por llevar una vida conyugal feliz, pero su infertilidad y las tensiones políticas inherentes al conflicto civil llevaron al final de su matrimonio. Maltratada por un hermano que se ofendía rápidamente y rechazada por un marido voluble y oportunista, eligió el camino de la oposición en 1585. Se puso del lado de la Liga Católica y se vio obligada a vivir en Auvernia en un exilio que duró veinte años. En 1599, consintió en un "divorcio real", es decir, la anulación del matrimonio, pero solo después del pago de una generosa compensación. Mujer de letras muy conocida y de mente ilustrada, así como una mecenas extremadamente generosa, jugó una parte considerable en la vida cultural de la corte, especialmente después de su regreso del exilio en 1605. Fue vectora del neoplatonismo, que predicaba la supremacía del amor platónico sobre el amor físico. Estando presa, aprovechó el tiempo para escribir sus Memorias. Fue la primera mujer en hacerlo. Fue una de las mujeres más a la moda de su época e influyó en muchas de las cortes reales de Europa con su ropa.

Tras su muerte las anécdotas y calumnias que circularon sobre ella crearon una leyenda, que se consolidó en torno al apodo de La Reine Margot inventado por Alexandre Dumas père, transmitiendo a través de los siglos el mito de una mujer ninfómana e incestuosa. A finales del siglo XX y principios del XXI, los historiadores han repasado las extensas crónicas de su vida, concluyendo que muchos elementos de su escandalosa reputación procedían de la propaganda anti-Valois y de un faccionalismo capaz de denigrar la participación de la mujer en política, creada por los historiadores de la corte de la dinastía borbónica en el siglo XVII.