La All-India Muslim League est fondée à Dacca, au Bengale oriental, en Inde britannique (plus tard Dhaka, Bangladesh).
Dhaka (DAH-k ou DAK-; bengali : , romanisé : hk, prononciation bengali : [aka]), anciennement connue sous le nom de Dacca, est la capitale et la plus grande ville du Bangladesh, ainsi que la plus grande ville de langue bengali au monde. C'est la huitième plus grande et la sixième ville la plus densément peuplée au monde avec une population de 8,9 millions d'habitants en 2011 et une population de plus de 21,7 millions d'habitants dans la région du Grand Dhaka. Selon une enquête de Demographia, Dhaka possède la zone urbaine bâtie la plus densément peuplée au monde et est communément décrite comme telle dans les médias. Dhaka est l'une des principales villes d'Asie du Sud et une grande ville mondiale à majorité musulmane. Dhaka se classe au 39e rang mondial et au 3e rang en Asie du Sud en termes de PIB urbain. Dans le cadre du delta du Bengale, la ville est délimitée par la rivière Buriganga, la rivière Turag, la rivière Dhaleshwari et la rivière Shitalakshya.
La région de Dhaka est habitée depuis le premier millénaire. Une ville moderne s'est développée à partir du 17ème siècle en tant que capitale provinciale et centre commercial de l'empire moghol. Dhaka a été la capitale d'un Bengale moghol proto-industrialisé pendant 75 ans (160839 et 16601704). C'était la plaque tournante du commerce de la mousseline au Bengale et l'une des villes les plus prospères du monde. La ville moghole a été nommée Jahangirnagar (ville de Jahangir) en l'honneur de l'ancien empereur au pouvoir Jahangir. La riche élite moghole de la ville comprenait des princes et les fils des empereurs moghols. La gloire de la ville précoloniale a culminé aux XVIIe et XVIIIe siècles lorsqu'elle abritait des marchands de toute l'Eurasie. Le port de Dhaka était un important poste de traite pour le commerce fluvial et maritime. Les Moghols ont décoré la ville avec des jardins bien aménagés, des tombes, des mosquées, des palais et des forts. La ville s'appelait autrefois la Venise de l'Orient. Sous la domination britannique, la ville a vu l'introduction de l'électricité, des chemins de fer, des cinémas, des universités et collèges de style occidental et un approvisionnement en eau moderne. Elle est devenue un important centre administratif et éducatif du Raj britannique, en tant que capitale de la province du Bengale oriental et de l'Assam après 1905. En 1947, après la fin de la domination britannique, la ville est devenue la capitale administrative du Pakistan oriental. Elle a été déclarée capitale législative du Pakistan en 1962. En 1971, après la guerre de libération, elle est devenue la capitale du Bangladesh indépendant.
Ville bêta-mondiale, Dhaka est le centre de la vie politique, économique et culturelle du Bangladesh. C'est le siège du gouvernement du Bangladesh, de nombreuses entreprises bangladaises et des principales organisations éducatives, scientifiques, de recherche et culturelles bangladaises. Depuis sa création en tant que capitale moderne ; la population, la superficie et la diversité sociale et économique de Dhaka ont énormément augmenté. La ville est aujourd'hui l'une des régions les plus densément industrialisées du pays. La ville représente 35% de l'économie du Bangladesh. La Bourse de Dhaka compte plus de 750 sociétés cotées. Dhaka accueille plus de 50 missions diplomatiques ainsi que le siège du BIMSTEC, du CIRDAP et de l'International Jute Study Group. Dhaka possède un patrimoine culinaire renommé. La culture de la ville est connue pour ses pousse-pousse, ses biryani, ses festivals d'art et sa diversité religieuse. La vieille ville abrite environ 2000 bâtiments des périodes moghole et britannique. Depuis 1947, la ville a connu une croissance importante de son industrie de l'édition, notamment l'émergence d'une presse florissante. Dans la littérature bengali, l'héritage de Dhaka s'est reflété dans les œuvres d' Akhteruzzaman Elias , Tahmima Anam , Shazia Omar et d'autres écrivains bangladais.
La All-India Muslim League (popularisée sous le nom de Muslim League) était un parti politique créé en 1906 en Inde britannique. Son fort plaidoyer, à partir de 1930, pour la création d'un État-nation à majorité musulmane séparé, le Pakistan, a conduit avec succès à la partition de l'Inde en 1947 par l'Empire britannique. Le parti est né de la nécessité d'une représentation politique des musulmans. en Inde britannique, en particulier en cas d'opposition hindoue massive parrainée par le Congrès national indien à la partition du Bengale en 1905. Lors de la réunion annuelle de la All India Muslim Education Conference en 1906 qui s'est tenue à Ahsan Manzil, le Nawab de Dhaka, Khwaja Salimullah, a présenté une proposition de création d'un parti politique qui protégerait les intérêts des musulmans de l'Inde britannique. La motion a été adoptée à l'unanimité par la conférence, conduisant à la formation officielle de la All India Muslim League à Dhaka. Elle est restée une organisation élitiste jusqu'en 1937, lorsque les dirigeants ont commencé à mobiliser les masses musulmanes et la ligue est alors devenue une organisation populaire. Dans les années 1930, l'idée d'un État-nation séparé et la vision du philosophe influent Sir Muhammad Iqbal d'unir les quatre - L'Inde occidentale britannique a en outre soutenu la logique de la théorie des deux nations s'alignant sur les mêmes idées proposées par Syed Ahmad Khan qui, en 1888, à Meerut, a déclaré: "Après cette longue préface, je souhaite expliquer quelle méthode ma nation - non, plutôt l'ensemble peuple de ce pays - devrait poursuivre en matière politique. Je traiterai dans l'ordre régulier des questions politiques de l'Inde, afin que vous puissiez avoir toute l'occasion de leur accorder votre attention. La première de toutes est celle-ci - Entre les mains de qui L'administration et l'empire de l'Inde reposeront-ils ? Maintenant, supposons que tous les Anglais, et toute l'armée anglaise, quittent l'Inde, emportant avec eux tous leurs canons et leurs splendides armes et tout, alors qui seraient les dirigeants de l'Inde ? Est-il possible que dans ces circonstances deux nations, les mahométans et les hindous, puissent s'asseoir sur le même trône et rester égales en puissance ? Certainement pas. Il faut que l'un vainque l'autre et l'abatte. Espérer que les deux pourraient rester égaux, c'est désirer l'impossible et l'inconcevable." Avec les événements mondiaux menant à la Seconde Guerre mondiale et la protestation efficace du parti du Congrès contre le Royaume-Uni impliquant unilatéralement l'Inde dans la guerre sans consulter le peuple indien, les musulmans La Ligue a continué à soutenir les efforts de guerre britanniques.La Ligue musulmane a joué un rôle décisif dans les années 1940, devenant une force motrice derrière la division de l'Inde selon des lignes religieuses et la création du Pakistan en tant qu'État musulman en 1947.Après la partition et les suivantes création du Pakistan, la Ligue musulmane de toute l'Inde a été officiellement dissoute en Inde et la Ligue musulmane restante a été réduite à un parti mineur, cela aussi uniquement au Kerala, en Inde. Au Bangladesh, la Ligue musulmane a été relancée en 1976 mais sa taille a été réduite, En Inde, une entité distincte et indépendante appelée la Ligue musulmane de l'Union indienne a été formée, qui continue d'être présente dans le parlement indien à ce jour. Au Pakistan, la Ligue musulmane pakistanaise s'est finalement scindée en plusieurs partis politiques, qui sont devenus les successeurs de la Ligue musulmane panindienne.